肝脏和大脑之间
中医有一套关于肝藏象的理论 , 中文也把西医的‘肝’翻译成‘肝’ , 于是出现了一个很有意思也很费解的问题:“肝和‘肝’本质上是一样的吗?此外 , 在中医藏象理论中 , 肝脏与许多大脑功能相关联 。肝和脑真的有关系吗?
不知道说到肝脑之间 , 大家会怎么想 。反正我觉得这里就像是一片远离人开垦的“处女地” 。这是一个充满诱惑、好奇和令人遐想的“地带” 。沉淀了很多过去的问题 , 孕育了更多现在和未来的语义、文化、生命科学问题 。
语义词肝脑
在汉语及其语义文化结构中 , 有很多表达肝脑关系的情感词汇和历史文化典故 , 如“肝脑涂地”、“以诚相待”、“心上人”、“生气”等 。通过对比研究 , 我们还发现 , 肝与脑的语义文化认知是中华民族独特的语义语言创造 。对于肝与脑的关系 , 除了充满生命力、夸张性、隐喻性反映的语义文化认知外 , 我们的祖先也有真知灼见的科学认知 , 体现在中医的肝藏象理论中 。在中医看来 , 肝为将军之官 , 行事为安 , 疏泄脏腑之情 。早在《素问 , 灵兰秘典论》就有“肝为将军之官 , 其有良策”的经典论述 。
治肝止泻
在这方面 , 后世医家的注释 , 使反映肝的意志和情感具有了诗意 , 而肝在西医中只属于脑的功能 。例如 , 王冰注意到 , “肝是勇敢的 , 可以被打破 , 所以他被称为将军 , 他潜在的头发没有发芽 , 所以他必须考虑如何做 。《素问直解》注:肝“勇武 , 善怒 , 身为将军之官 , 事关运筹帷幄 , 所以事关谋划 。" 《黄帝内经素问注证发微》曰:"肝属木 , 木主发生 , 故为将军之官 , 尚在筹划其计 。到了现代 , 医生们把肝脑之间发生的很多我们无法解读的“故事”总结为“情绪的宣泄” 。
药理学肝脑
中医不仅认识到肝脑之间的许多情志事件及其对我们生活的广泛影响 , 而且发明了从肝调节和释放情志的药理学方法 。《丹溪心法》古代做越鞠丸解郁 。田戴氏 , 其秘密含义并未延伸 , 已被法治治愈 。103010创制逍遥散疏肝健脾 , 疏土达木 , 石天用此法证“气滞不舒 , 木不畅 , 而少宽” , 屡有应验 。103010年 , 刘鸿弼治疗一个室富的疯女人 , 本着肺藏神 , 肝藏魂的原则 , 学习仲景柴胡加古龙牡石汤清肺肝 , 平复惊悸 , 服用一段时间 。
发现 , 期待
【肝主疏泄药理学 肝脑语义学 肝脑词汇】我们来看看西医是怎么知道肝脑之间发生了什么的 。正如我们所知 , 像这样的研究在生命的分子水平上发展迅速 。20世纪末 , 一些学者通过对垂体女性化因子、性激素及其与肝脏受体关系的研究 , 提出了下丘脑-垂体-肝脏轴学说 。当时更多的研究发现‘肝’组织中色氨酸吡咯酶的活性与脑组织中5-HT的含量存在相关性 , 而像5-HT这样的神经递质无疑是决定和调节情绪的非常重要的活性分子 。这些研究表明 , 在‘肝-脑’之间可能存在一个分子水平的远距离生物活性分子调控网络 , 它在人类情绪的决定和调节中起着重要作用 。所以 , 回想一下汉语中肝脑之间的语义文化认知 , 以及中医关于肝疏泄情志的藏象学说 , 我们不禁觉得 , 西医对肝脑关系的研究和中医对肝脑之间的经典认知 , 真的是一种超越时空的“巧合” 。这种“巧合”或许让我们有机会重新认识“肝”与“肝脑”中医与肝脑之间许多情感事件的关系 , 包括筛选出能让人类在往往给自己带来抑郁、悲伤、愤怒的生存竞争中获得情感安慰、快乐、幸福的新药 。
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