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铺排对偶11连问，初唐诗中的神段落 在京思故园见乡人问


铺排对偶11连问，初唐诗中的神段落 在京思故园见乡人问

文章插图
遇见静思故里的乡民(初唐诗词中的排比句、神段连续11题)
引自唐代第37卷第11号
[一般背景]“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙，是吧？你好吗？”——
上个世纪末，歌手李春波把《家书》谱成了一首民谣，唱着大江南北平实直白的歌词，一次次发问，真的是一颗无止境的游子心 。
无独有偶，唐朝贞观年间，才子王绩把家书写成了诗 。这首《遇见静思故里乡亲》最与众不同的地方，就在于充满乡愁和深情的十一个问题，以紧凑的对仗和大段的篇幅呈现 。1.求一排偶情侣，这在诗圈很少见，堪称初唐神的一段不可思议 。

【不求多解】遇到静思家乡的村民，问
王绩是一位诗人和隐士 。他过着三仕三隐的生活，仕途短暂而不张扬 。这首诗写于王绩第三次为官期间，题目是思念北京故乡，向乡亲们求教 。考虑到诗中自称“老年”，与诗人在当时信息资源网络法庭上的太乐成身份相符 。
旅行多年，不知道什么时候老了 。
突然，门前的每一个客人都来到了我的家乡 。
诗以自嘲开头，带着苦涩和无奈:在外漂泊已久，老了还是不知道怎么回家 。这时，突然进来一个客人，说是从老家远道而来 。遇到老乡是一种什么样的情况——
折眉握手，泪流满面 。
关注老朋友，弯腰问孩子 。
皱起眉头，彼此握手，止住眼泪，一起举杯 。勤找老朋友，问孩子问透彻 。眉、泪、手、杯，一个个细致入微的描写，生动地表现了村民喜怒哀乐的情感变化，并以两副对联工整对仗的形式，叙述既传神又传神，笔法简洁工整，功力尤佳 。
文曲通海
弟弟侄子多，如果你是赏池 。
这个没落的家族有许多兄弟和侄子 。既然有那么多兄弟侄子，怎么会是失败呢？宗，原本是一个自嘲的词，仔细考察了当时王绩家族的情况——贞观年间，家族中最有影响力的儒者王统早已去世，另一个兄弟王宁也因弹劾大臣而被降职，而王绩此前的辞职也与此不无关系 。这样看来，历经政治波折的王氏家族，的确可以称之为“没落家族” 。逻辑上，一句自相矛盾的话，暗示着外人不易受害 。
如果欣赏池台，有哪些兄弟侄子有情怀去欣赏池园亭台？王吉从农村信息资源网查询了成家的情况 。此后，当问，一首初唐高超的诗上演了:
不管老花园在不在，新树也要种 。
一排排柳条布，毛宅宽剪 。
哪里搬得动竹子，不种几个李子 。
运河没水的时候，石米总是长青苔 。
庭院先熟，花开晚 。
这座古老的花园今天还在吗？新树苗要种，对吧？柳树排的密度是多少？毛宅的修剪宽度如何？移植的竹子是哪里来的？你种了多少梅花？沟里的水没断吧？估计石头上总会长青苔吧？谁先成熟院子里的水果？森林里哪种花开得晚？
很抱歉我的无能，也怪作者太牛逼了 。我实在无法把原诗翻译成精致工整的现代汉语 。加上之前的《若夷太极》，一共连续问了11个问题，问了11种方式 。语法零散无重复，好事者仔细盯着看，连一个重复的字也没有 。对仗严谨紧凑，句句成章，呈现出震撼的视觉阅读效果，令人叹为观止 。

【铺排对偶11连问，初唐诗中的神段落 在京思故园见乡人问】诗人沉浸在激动的独白想象中，不在乎是否合理，所以看起来不像婆婆 。多年的压抑，乡愁如滔滔江水，突然遇到老乡，就像黄河泛滥失控 。一草一木总是关心，一连串大炮般的问题不停地问得村民上气不接下气 。
我就想问问，不过悬赏不用猜 。
貌似意识到了失态(炫耀太多技巧...)，我有点尴尬地补充了一句:我急于提问，请不要怀疑地回答 。其实王姬并不指望对方回答 。毕竟老乡不是家人 。他们怎么可能详细的知道自己事情的所有细节？诗人心里有自己的想法——
开车去新泽西，穿过旧花园 。
下泽，一种适于沼田行驶的短毂车莱，草名，又名藜，一年生草本植物，嫩叶可食我要开着夏泽车去割掉旧花园里的杂草 。王吉恨不得马上离开，回老家看看发生了什么事 。把花园里的花剪开，把抽象无形的乡愁化为具体的意象，是诗人的笔法，也透露出诗人再次隐退的意图 。

[推特]1.与王伟竞争
这首诗常与王维的《杂诗二》相提并论:
君自故乡来，应知故乡事 。来日绮窗前，寒梅著花未？王的诗歌重在设问，抒发对韩梅的情意，简洁细腻，诗歌批评历来多偏向名篇 。然而，考虑到不同的诗歌流派，绝句和格律诗本身是非常精致的艺术形式，它们的传播也有优势 。不然为什么中小学语文教材选的大多是绝句和格律诗，短绝句比格律诗更受欢迎？


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