刀粉也看不懂了，是评委审美变了么？非也，而是社会风向变了！
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在刚刚过去的第16届华语金曲颁奖典礼上 ， 刀郎老师的音乐独揽六项大奖 。 对于广大老百姓来说 ， 这当然是众望所归 ， 但是问题也相应的来了 。 按照实际情况来看 ， 刀郎老师这么多年的音乐风格其实始终没有改变过 ， 他还是一如既往的按照自己的理解 ， 按照自己对音乐的热爱写歌唱歌 。 那么为什么这么多年过去了 ， 刀郎老师的歌直到现在才被一些主流音乐认可并接受呢？如果没有记错的话 ， 之前某些所谓的主流音乐人对刀郎的音乐评价并不高 ， 甚至谓之为农民的音乐农民的歌 ， 也就是说只有农民才喜欢他的歌 ， 这才多少年 ， 为什么这些主流音乐居然也喜欢农民的歌了呢？其实核心就一个 ， 那就是刀郎老师的音乐得到了广大人民群众的认可 。 我一直都以为 ， 所谓的艺术并不应该是小众的 ， 而应该是大众的 ， 只有大众认可的艺术才是真正的艺术 。
当然 ， 我们也不排除有个别人喜爱一些小众的艺术 ， 甚至在他们的眼里和心里 ， 只有一些小众的艺术才可以称得上是高端的艺术 ， 是高雅的艺术 。 对于这一点 ， 我并不想反驳 ， 因为每个人的喜好不同 。 正如一句古话说得那样：狼行千里吃肉 ， 狗行千里吃屎 。 虽然几乎所有的动物都喜欢吃肉 ， 但是你绝不能说狗喜欢吃屎就是不对的 ， 或许在狗的眼里 ， 屎才是真正的美味 。 因而 ， 对于某些一直坚持小众艺术的群体来说 ， 我们也不能否定他的存在 ， 也许正是因为这样的存在 ， 才让我们认识到这个世界的美丑 ， 谁说不是呢？
【刀粉也看不懂了，是评委审美变了么？非也，而是社会风向变了！】
从另一方面来讲 ， 也许有的人会认为 ， 难道是某些评委的审美变了？或者说是他们也逐渐接受并认可了刀郎老师的音乐？我看未必 ， 说实话 ， 有的时候可能并不是他们打心底里喜欢和认可 ， 只是迫于形势 ， 迫于社会风向而已 。 我们试想一下 ， 如果没有全国人民对刀郎音乐的力挺 ， 如果没有一些明星大佬们对刀郎音乐的解读和评价 ， 刀郎老师想要获这个奖 ， 确实不容易 。 儒林外史》中那篇《范进中举》的故事可谓家喻户晓 ， 在范进中举前后大家对他评价的变化 ， 也足以说明了这个道理 。 难道在中举之前范进的形象和行为就那么不堪？中举之后就立马改变了？好像并不是这样吧 。 从始终至终范进还是那个范进 ， 甚至在中举之后 ， 一时欢喜而得了失心疯 ， 被胡屠户一巴掌扇醒 ， 他都没有变过 。 只不过改变的 ， 是范进的身份地位而已 ， 是围绕在举人背后的利益考量而已 ， 难道不是么？
从刀郎老师的音乐来看 ， 这么多年他始终一如既往的做自己的音乐 ， 把音乐的思想和风格融入到老百姓的日常生活中 ， 用能够听得懂的语言来开创自己的音乐之路 ， 当然会得到老百姓的认可和喜欢 。 这就像我们的生活之中 ， 大家虽然需要一些稀奇古怪的食物来满足虚荣心理 ， 但更需要的是真正的柴米油盐 。 也只有把艺术贴近生活 ， 贴近老百姓 ， 才能够移得上真正的艺术 。 我始终认为 ， 真正的艺术从来都不是小众的 ， 而是大众的 ， 并能够为大众所接受 。 就比如我此前经常批判的丑书 ， 其实也同样如此 。 对于某些精英分子来说 ， 他们吃惯了日常的饭菜 ， 普通的饭菜已经不能满足他们的心理 ， 因此他们费尽心思开始猎奇 ， 超辣的 ， 臭的 ， 甚至很多普通人难以下咽的食物都成为他们追求的方向 。
举一个简单的例子来说 ， 比如说刺身 ， 难道这种原始的生吃食物的方式真得比中华传统美食更高端么？我看未必吧 。 但是在不少人的心里 ， 他们想当然的认为 ， 吃西餐料理 ， 吃刺身和鱼子酱就是高端生活的表现 。 说白了 ， 这纯粹是一种资本心理在作祟 ， 是一种虚荣心理在作祟而已 。 再比如之前某些奢侈品 ， 一个宣传最关键的噱头就是所谓的“手工打造” ， 那么问题来了 ， 如果真正手工打造就是高端 ， 那中国手工打造的商品多了去了 。 无论如何 ， 手工打造都赶不上机器的精度和准度 ， 又何以称做高端呢？原始社会纯手工打造的商品 ， 难道全部都是高端的么？
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