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小说天幕红尘全文阅读 天幕红尘

红尘(小说《红尘》全文阅读)2021-06-09 13: 40思考的关键
【小说天幕红尘全文阅读 天幕红尘】
最近应网友要求讲了《天幕红尘》 ， 但是看了之后觉得后面的故事核心思想逻辑都差不多 ， 所以今天就用《天幕红尘》的开篇一段做个总结 。
其实基于此 ， 书中很多情节和深刻的句子都可以得到解释 。如果书中有什么不懂的地方 ， 可以参考一下 。
以下是《天幕红尘》的开篇段落:
不离道 ， 就要见面 ， 见性 ， 见智 ， 相敬如宾 ， 品味不同 ， 亲密无间 。这是一个没有道德原则的红尘 ， 有时候还得打滚 。这是一个没有方向的名利场 ， 有时候你会拧掉一些肉 。这是你头上的天篷 。天道自有天道 ， 无常自有天道 。物在道中 ， 物无常 ， 无常明 ， 光明 ， 世界明 。等世道清了 ， 世道可治 ， 会好起来的 。
这段话是天上红尘的开始 。在这里 ， 首先是一个说法 。这么玄乎的话 ， 基本都是一家之言 。
我们先来理解一下概念 。
见性 。由心见佛性 。黄伯传心法说:“即心即佛 ， 从佛到愚灵 ， 皆有佛性 ， 身心一致 。所以佛法来自西方 ， 只传一种方法 。指出一切众生本来就是佛 ， 没有假修行 。但现在知识是发自内心的 ， 看到自己的本性 ， 就不要再提别的了 。”论血:“欲见佛 ， 必见性 ， 性即佛 。如果你没有看到性 ， 念经和斋戒是没有用的 。
类似于王阳明心学 ， 六祖慧能的自性 ， 天道佛性的觉悟 。这里有解释 ， 我就贴在这里 。
佛的本质是觉知 ， 而不是某个人 。每个人都有觉知 ， 并不代表觉知就是人(觉知就像眼睛和耳朵一样 ， 是人的一部分) 。在这个世界上 ， 人们的思维方式会被腐蚀或改变 。觉性是人的根本属性 ， 不会因为因缘而生或死 。当你意识到某事时 ， 它就会显现出来 。当你被什么东西挡住的时候 ， 你自然不会觉察到它 ， 觉察是无法显露的 。“某物”的障碍是唤起意识所必需的 。所以 ， 只有当你真正认识到“某样东西”的时候 ， 你才能说你觉察到了 。在这个“东西”上 ， 你已经达到了涅槃 。
悟道圆满的佛是世俗的佛 ， 在功德上求圆满 ， 达到了就不是无量无边了 。如果你成就了某种功德 ， 你就能成佛 。你是有量的佛 ， 就不是无量的佛(阿弥陀佛) 。所以佛法无边 ， 就是说有无量的觉知 ， 不求这个功德 ， 不求那个功德 ， 不求成佛 。
智慧 。参加了几天 ， 感觉不太彻底 ， 就这样东拉西扯 。欲知“智” ， 先知“知” 。在佛教中 ， 智慧不同于知识 。《大宝经》第三十七卷说:“由境界而生 ， 为知之名 。从一个人的意图而生 ， 就是从一个人的名字而知 。分别出生叫知识 。取之无物 ， 用之无物 ， 用之无物 ， 用之无物 ， 无分别 。这叫智慧 。”
佛教有四种智慧 ， 即大圆智慧、平等智慧、妙观智慧、成就智慧 。也就是源头把知识变成智慧 。在佛教中 ， 有八种感官 ， 即眼、耳、鼻、舌、身、意识、最后一种、阿雅 。“化识为智”是指前五识可以化为智慧 ， 第六识可以化为妙观智慧 ， 第七识可以化为等差智慧 ， 第八识可以化为大圆镜智慧 。
有兴趣可以搜索一下具体的把知识变成智慧的细节 。先说大师对“智慧”和“知识”的总结 。
刘祖云:“若不在转弯处留情 ， 繁华总在那迦 。”寒山石云大师说:“把你所说的变成一个聪明人并没有什么魔法 。但在日常使用中 ， 若慈悲诵之 ， 则睿智博学 。如果你心转 ， 心扎 ， 没有感情 ， 就是知识变成智慧 。那你就一直在那加住很久吧！”寒山大师梦起 ， 弥勒曰:“辨是识 ， 无分别是智 。认而染 ， 智而净 。有生死 ， 无诸佛 。”
综上所述 ， 当大家开始看待一件事情的时候 ， 是有区别的 。这是石头 ， 这是水 。这是美 ， 这是丑；这是个好人 ， 这是个坏人 。每个人都是利用自己头脑中既定的概念 ， 根据自己的生活经验和知识来认识和辨析事物的 。这是知识 。没有偏好 ， 就像一面镜子 ， 看什么是什么 ， 是明智的 ， 就像叶一农和布兰迪的对话中镜子说的那样 。


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