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刘学义、敖瑞鹏、李宏毅、林博洋等主演的《少年歌行》虽然被称之为武侠剧 ， 但其实和《雪中悍刀行》类似 ， 也有仙人的存在 ， 而且显然的数量不少 。 按照齐天尘的描述 ， 把仙人分为了天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五等 ， 其中鬼仙是一个很特殊的境界 ， 就是但凡仙人失其道 ， 执念入魔便是鬼仙 。
那么这五等仙人是怎么分的呢？按照原著中的描述 ， 所谓天仙乃是天仙飞行云中 ， 神化轻举 ， 居住于大罗天；所谓神仙乃是处于莫生莫死、莫虚莫盈的状态 ， 可神通万化 ， 十分玄奥；地仙则是有神仙之才却无神仙之分 ， 得长生不死 ， 做陆地游闲；而人仙则是未悟大道 ， 可得一法 ， 但止于小成 ， 可益寿延年 ， 却终得一死 。 至于鬼仙则是失其道因执念而入魔 。
虽然天仙见不到 ， 可是这部作品中其实还是有几位地仙和人仙的 ， 人仙包括了齐天尘和吕素真 ， 还有莫衣的师父清风道人 ， 至于地仙则比较隐晦 ， 很多人第一个想到的就是地仙莫衣了 。 莫衣的确是地仙修为 ， 因为复活妹妹的执念所以他才入魔成为鬼仙 ， 后来被百里东君、萧瑟、雷无桀等恢复神智 ， 重回地仙修为 ， 之后大梦十年 ， 醒来之后或许修为更进一步 。
至于第二位地仙则是李长生 ， 也就是李寒衣、司空长风的师父 ， 苏白衣的弟子 ， 他修为深厚 ， 修炼大椿功多年 ， 每隔三十年返老还童一次 ， 所以不断变换身份出现在世间 。 最后活腻了 ， 散去大椿功 ， 并且去了北境帮助自己的师父苏白衣 。 因为苏白衣没有登场过 ， 所以我们不列举他 ， 否则苏白衣起码也是一个地仙的修为 。
第三位地仙则是谢之则 ， 也就是原著中天下第一楼三层里面出现的那个黑袍人 ， 剧版的天剑阁的守阁人 。 这位的实力之强 ， 早已是神游玄境之上 ， 也活了一百多年 。 原文中提及他非人非鬼 ， 那就是仙了 ， 而且莫衣能成半步神游玄境还是因为他 ， 至于后面莫衣入神游则是他自身天赋奇高的缘故 。 谢之则是地仙级别 ， 原著中有提及他曾羽化飞仙 ， 实力不凡 。
但其实整部作品中除了这三位地仙之外 ， 还有一人十分特殊 ， 此人不是别人 ， 正是赵玉真 。 原著中或者剧中都有提及赵玉真差了一步就能成仙 ， 这里说的成仙可不是成为神游玄境 ， 而是成为地仙 ， 但可惜的是赵玉真虽然天赋异禀 ， 六岁时习得大龙象力 ， 十一岁时开始研习无量剑法 ， 十七八岁剑法就超越了人仙吕素真 ， 可见其天资之高 ， 不逊色于莫衣 。
可即便赵玉真天赋异禀 ， 和仙终究是有差距的 ， 不过赵玉真这一世虽然不是仙 ， 可上一世却是实打实的仙人 。 赵玉真出生于青城山下的村落 ， 出生时便有一道霞光照进屋内 ， 所以才被几位天师带上青城山 ， 而之后赵玉真更是被江湖传为乃是仙人转世 ， 道教真仙 ， 也就是说赵玉真乃是仙人转世 ， 所以才有那么恐怖的天资 ， 才能够做到道剑双绝 ， 吕素真算其天命 ， 为其改命结果惨死 ， 这一切都证实了他是仙人 。
【莫衣|《少年歌行》莫衣、李长生、谢之则是地仙，赵玉真是神仙转世？】那么他究竟是仙人中的哪一种呢？关于这一点 ， 其实从原著中分析就能大致知道 ， 赵玉真极可能是神仙转世 ， 因为神仙可神通万化 ， 化为人是极有可能的 。 只不过不管是《君有云》还是《少年白马醉春风》中域外仙人都被四境守护挡在域外了 ， 赵玉真是域外还是本土强者转世还不得而知 ， 希望他不是四境守护战死之后转世吧 ， 希望四境守护那些强者都活着 。
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