哲学界如何评价王东岳(学术界对王东岳的评价)( 二 ) _小知识

作者王东岳先生实际上是Xi安医科大学的研究生，但他刚开始教哲学。我觉得他除了个人兴趣之外，还擅长生物学的关系(他经常从生物进化的角度解释一些哲学观点，很容易理解。) 。目前，人们对王东岳的评价极度两极分化。有人说他是哲学界的“扫地僧”，也有人说他只是一个“哲学和民间学者” 。但不可否认的是，他先后被聘为西北大学哲学系客座教授和Xi交通大学东方文化客座教授。2002年深秋，他在清华大学做了一场专题讲座(由清华哲学研究会主讲)，其中有许多来自中国社会科学院、北京大学哲学系、中国科学院遗传研究所等学术名校的重量级人物。

文章插图
王东岳
有人说，作为一个演说家，与屈、罗振玉不同，是一个地地道道的独立学者，做的是文化输出，而不是交通运输。
迄今为止，还没有一位享有盛誉的哲学家被发明出来公开质疑他的理论。至于是不屑还是尊重，只能用时间来证明。近几十年来，你很难找到这样一位耐得住寂寞的学者——他在钟南山隐居了20多年，写了三部哲学专著《事物通论》《人的衰微》《知鱼之乐》。

文章插图
王东岳的三本书
诚然，说王东岳是国学大师还为时过早。毕竟他的三本书与章太炎、梁启超、梁漱溟、熊十力、冯友兰、陈寅恪等有大师称号的学者相比，还是略显薄弱。不过，我还在等王先生的下一个表情。
【哲学界如何评价王东岳(学术界对王东岳的评价)】王东岳:如何学习国学？一是训诂，二是考据，三是注释。
其实就是多看书。
鸦片惨败后，晚清名臣张之洞曾提出“以中学为体，西学为用”的理念，大力倡导洋务活动。事实上，他想用中国文化来抵抗西方文化的入侵。虽然洋务活动在经历了甲午战争的第二次失败后停滞不前，但整个中国社会似乎进入了一种“彻底清算和抛弃中国文化的思潮” 。

文章插图
甲午战争的失败标志着洋务活动的失败。
但正是在这个时代，国学大师章太炎在其专著《论民族遗产的平衡》中首次提到了“国学”的概念。目前，随着中国的不断发展和完善，西方大国已经做好了谈价值观的准备，国家之间的竞争也越来越激烈。但是，与世界闻名的物质文明建设成果相比，我们的能源文明建设质量明显稍显滞后，否则，就不会出现有些人成为无脑粉丝，为一个非法艺人谈“抢监狱”的搞笑现象。当然也包括那些精力弱空的成年人，年复一年，日复一日，和陌生人一起去“醉舞嘉年华” 。
因此，越多越好，当然，像王先生这样坚定的国学推广学者。
参考文献:王东岳《事物演化的一般理论》
备注:部分图片来源于网络，如侵速链接，必须删除。