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俗语说：秀才人情纸半张 。
这句话的意思是说 ， 古时的秀才多数是穷人 ， 若是因为必要的人际交往去送礼 ， 他们往往是没钱买东西的 ， 这个时候就只能裁纸写信 。
放在当代 ， 亲手写信 ， 是走心真诚的表现 ， 毕竟在网络时代 ， 大家都用手机沟通 ， 已经很少有人能安下心来写信表达情谊了 。
但是在古时 ， 没有手机 ， 没有网络 ， 除了当面交谈 ， 写信是唯一的沟通交流方式 ， 人人都可写信 ， 如此便显得以信做礼 ， 太过廉价 ， 也上不得台面 。
在古人眼中 ， 秀才算不得什么功名 ， 也没什么前途 ， 《武林外传》中的“吕轻侯” ， 考上了秀才依然在客栈里当账房 ， 一个月工钱不过2钱银子 。
因此 ， 总有人调侃他是“穷秀才”“酸秀才” ， 那一个月2钱银子的工钱 ， 放在当代 ， 不过才700多块 ， 只能维持温饱 ， 连件像样的衣服都买不起 。
那么秀才在古时究竟算是个什么功名 ， 为何如此让人看不起？在状元之后 ， 秀才排在第几位？以现如今的本科硕士等学位来做对比 ， 秀才又算是个什么学历呢？
其实秀才并没有我们所想的那么没用 ， 千万不要被影视剧中的剧情误导了！
难以跨越的阶层科举制是在隋朝时期才开始实行的人才选拔制度 ， 在隋唐之前的各个朝代 ， 人才的选拔都是有阶级划分的 。
简单来说 ， 就是没钱没权的穷人 ， 即便再有才 ， 也没有渠道去实现自己的抱负 。
譬如贵族世袭制 ， 都是由直系血亲来承袭的 。
君王在去世后 ， 会将帝位传给自己最优秀的儿子 ， 诸侯在去世后 ， 会由兄弟亦或是儿子来继承自己的王位 。
一直沿用世袭制的话 ， 就会形成很明显的阶级划分 ， 平民是永远没有办法登上高位施展才华的 。
秦朝之后的汉朝 ， 开始实行察举制 ， 即是各地长官可以随时考察并推荐人才给上级 ， 如果被推荐的这个人得到了上级的认可 ， 便会被授以官职 。
察举制的实行看起来给了那些出身贫寒的孩子改变命运的希望 ， 但实际上能以此逆天改命的寒门子弟并不多 。
因为长官推荐的人才是根据个人标准来评判的 ， 万一这个长官是个见钱眼开的贪官 ， 有人给他塞了一大笔钱 ， 希望能以此求得人才推荐的机会 ， 那么寒门子弟还能有机会吗？
寒门子弟没钱贿赂长官 ， 也不屑于此等小人行径 ， 但是大多富贵出身的少爷为了谋求一个前程 ， 都会以钱财买通长官 。
如此来看 ， 察举制也算不得是个公平的人才选拔制度 ， 有钱人可以花钱走后门 ， 穷人依旧只能感叹时运不济 。
真正算得上是公平的选拔制度 ， 还是科举制 。
在隋朝时期 ， 科举制才被广泛应用 ， 且在这之后的唐朝与清朝 ， 也一直在沿用此制度 。
科举制的诞生科举制不限身份地位 ， 只要你有这个才能 ， 哪怕是身无分文的穷乞丐也可以参选 。
不过 ， 此制度虽然没有身份的限制 ， 但考核评判却十分严苛 ， 要先乡试 ， 再省试 ， 最后还要参加殿试 。
殿试就是评出一二三名的中级考试 ， 前三名分别是状元、榜眼、探花 。
然而能进入殿试的 ， 那都是人才中的人才 ， 属龙凤之辈 ， 不知有多少人在乡试这一关便被pass了 。
乡试又称“秋闱” ， 是地方官在8月于当地举办的科举考试 ， 这场考试一般三年举办一次 。
能参加的乡试的人 ， 必须先考上秀才 ， 如此才有资格报名 ， 也就是说《武林外传》中的“吕轻侯”是有资格参加乡试的 。
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