道可道非常道是啥意思,道可道,非常道,常什么意思-( 二 )
《老子》的第一章中“无”与“有”,有其如下蕴意:
一是,针对认识论而言:“无”与“有”,就是“形而上”与“形而下”的认识观之关系 。也就是,“形而下”是“形而上”的本体,“形而上”依存在“形而下”之中相统一的认识观 。
二是,针对道之本体而言:“无”,就是道中的“气、始、势、德、无体、形而上,及精神世界”;“有”,就是道中的“精、母、有体、实体、形而下,及物质世界” 。而且,“无”与“有”的关系,在“道之本”生化“道之体”的活动中,“有”是“无”的本体,“无”依存在“有”之中而共同存在 。
在哲学意义上,古哲人老子只用了三个字,“道”、“无”、“有”,就表达出宇宙之本与宇宙之体的关系,以及如何去探寻、解释宇宙本体的认识观及方法论 。
老子云:“无,名天地之始;有,名万物之母 。”又云:“天下万物生于有,有生于无 。”这正是,老子采用最为精彩、最为智慧的语言之一,在表达“无”与“有”之间的关系 。
中国古哲人老子伟大啊!他在公元前6世纪就已经在最高的山顶上坐着,心静地等着后人在认识世界的过程中慢慢地爬到这最高之“一”的山顶 。
摘自《老子的智慧之学》南京出版社,2015
道”主要有三种含义:
1.指形而上的实存者,即构成宇宙万物的最初本源;

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2.指宇宙万物的发生、存在、发展、运动规律;
3.指存在于人类社会的准则、标准 。

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道可道:

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第一个道字,是第一个含义,指宇宙万物的本源与实质 。
它可以感知但不可见,无影无形却又是真实存在着的;它是产生宇宙万物的本体,确定了宇宙万物的运动、变化,而它本身却是永恒不变的 。第二个道,是动词,描述,表达的意思 。

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道,是老子的专用名词和核心概念 。在道德经5000言中出镜率是最高的,74次,用在不同的地方有不同的含义 。

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道可道,非常道 。名可名,非常名 。
是道德经的开篇第一句,也是知名度最高的一句 。

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译文:“道”这种东西,如果用语言表述出来了,就不是永恒的那个“道”了 。“名”也可以说出来,但说出来的就不是永恒的那个“名了 。”
因为在用语言描述道的同时,道的表现形式已经发生改变了 。比如“以钱做供养,祈愿可以获得相应的财富”,当听说了这句的同时,便失去了这个机会,因为“有心”便失去了“真心” 。“道”就不会以财富的形式回应,而换成了其它表现形式 。
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