当安慰无法解决根本问题,我们除了安慰还应该怎么做?( 三 )

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04 如何适当抚慰 , 可以居心理学家卡尔·罗杰斯在进入他所愿望的 赞助关系 中提到的几点自问作解:
【当安慰无法解决根本问题,我们除了安慰还应该怎么做?】1、我能够使对方以为自己在某种深层次上是值得信任、可依附、前后一致的吗?我能够完整将自己作为一个人的真实自我表达出来而使双方毫无误解地进行沟通吗?
你是否能够保守机密?在倾听进程中是否会发生摇动、摇摆不定?是不是个可靠的人?因为有些伤心须要抚慰 , 却不能随意说给人听 。
在凝听进程中 , 你是否以奥妙的方法转达出 自己觉得烦扰 , 如果是的话 , 这跟你说出的话就是相悖的 , 就会使对方觉得迷惑 , 发生疑惑 。
2、作为一个人 , 我能够做到足够顽强而与对方分别开来吗?不被对方的依附淹没?能够使自己对对方发生积极态度吗?
人对他人情感有恐怖感 , 体验对方情感时 , 自己也可能深陷其中 , 情感一旦沾染 , 自身也可能难过 。
如果自己很容易便受到对方情感影响 , 就须要让自己与他人坚持恰当的距离 , 也就是罗杰斯提到的 疏远感。
3、我是否能够让自己完整进入他的情绪和个人意义的世界而感同身受?不做任何评价?
你是否能够完整进入对方的私人世界 , 并精准地感受到他的情感 。
罗杰斯的一位当事人说 每当我发明有人懂得了我的一部分时 , 那么我就知道 , 他们确定不会再懂得我了……我一直在寻找的就是有人能懂得我 。
懂得很难 , 多数人终其一生也找不到一个人 。自认为懂得的人 , 他们往往只看到了一个点 , 并不能读懂完全的你 。
4、我能否把另一个个体作为一个正在成长中的人来看待 , 或者我会受他过去所约束吗?
抚慰人之前 , 你是否一开端就给对方打上了标签:幼稚不成熟、神经质、无知患者 。
存在主义哲学家马丁·布伯曾提出:证实对方 。
证实意味着……接纳对方的全部可能性……我能从他身上认出、懂得他一直在重新成为的那个人……
抛开成见 , 能力真正认识对方 。
05 当一段情感无法挽回时只能撒手了 , 爱得越深伤得越重 , 两个人的缘分尽了再怎么尽力也是徒劳无功 , 放下是对自己最好的退路 。
这种情伤虽然无影但伤人至深 , 遇到这种伤我们要怎么抚慰自己?怎样能力尽快走出这一段情感带来的损害?

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漫漫人生路我们会遇到各种各样人 , 他们只是人生中的一个过客 , 只能陪我们走完一小段路不能陪着走完整程 , 特殊是发生情感又不能走完一生的人也是一个爱情过客 , 这种过客我们叫有缘无分 。
当我们过了这一段路程在下一站还会有着更好的人在期待着你 , 一个等着陪同你走完一生的人 。你不放下前一段路的过客重新上路又怎能再遇到下一个人?
上一段情感路已经停止了 , 下一段情感会有更好的人在等你 。不要纠结惋惜之前的 , 要尽力找未来更好的 。找到了你会感激ta当年的分别 , 尽力吧!下一站的情路会更好更幸福 。祝愿你!
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