自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了,自有红楼梦以来传统的思想和写法都被打破了- _生活百科

恕我直言，到目前为止所有的红学家没有一个看懂红楼梦的！
而红楼梦里的诗全部都是和隐藏内容有关的。因为他们看不懂书，并不知道隐藏的是什么内容，所以他们读书中的诗也就像无头苍蝇一样失去了方向！
所以他们没办法使用主题思想和艺术手法来解析红楼梦里的诗词。
就拿《好了歌解》来说：
陋室空堂，当年笏满床! “室”指国室，“堂”指庙堂，此句指国家由胜而衰。放到红学家的曹家故事里如何解？曹家哪来的笏满床？笏满床是说当年郭子仪复国有功，成为朝廷的肱股之臣，家族也因此而显赫，都是朝中高官，才会在大寿之日有满床的笏板。相比之下曹家就是一个小小的江宁织造，让红学家们如何自圆其说呢？
衰草枯杨，曾为歌舞场。衰草枯杨指民生凋敝，歌舞场指歌舞升平。还是就国家而言，因为战火的洗礼，一个歌舞升平的繁华盛世变得面目全非枯槁衰败民生凋敝！
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。这句对红学家来说更是无法逾越的天梯。这句明显前后的意境不统一，实际是要谐音一个字，用绿对朱。谐一个字后全诗的意境才能完美统一。这句就是换个形式的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改！”
说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜? 这句更更是红学家上不去的天梯之上的天梯。我改一个样子，大家立刻就能领会。说什么脂粉是正统，如何转身就投北。
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。这句和上句互文，意思更近一层。刚送别亲朋故人同胞手足，就与刀光血影的异朝同床共枕了。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。换来高官厚禄又有何用呢？投诚之臣身不由己，挖掘剩余价值过后，转眼间就成了人人唾骂的乞丐！
正叹他人命不长，那知自己归来丧? 正叹英勇抗争者命不长，哪知苟且偷生者，作了乞丐仍未完，最终还要命上黄泉。
训有方，保不定日后作强梁; 圣贤书之垂训，还是难保有一天，臣子成了窃国大盗。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷! 选贤任能，谁承想最后成了叛国贼子。
因嫌纱帽小，致使锁枷扛; 嫌弃故国官职小捞的好处少，投了新国致使枷锁加身。
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。嫌弃旧朝生活困窘，进了新朝又想要脱掉顶戴花翎，却已经欲罢不能。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。闹哄哄的胸无大志蝇营狗苟，分不清家国利害关系，反倒认贼作父觉得这破碎的山河就是自己的故乡！
甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳! 真是荒唐啊，到头来大舜正裔为贼国做嫁衣，贼国又为他国做嫁衣！
国事如此，作者看了有多心痛，但是本以高难饱，徒劳恨费声。作者无奈也只能曲演红楼梦，重整山河待后生！
【自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了,自有红楼梦以来传统的思想和写法都被打破了-】红学家却死钻进曹家的牛角尖，怎么能看懂红楼梦里的诗呢！当然也就不能讲明白！