俗语：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏” 酒色财气四堵墙
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酒色富贵四壁(俗话说:“酒色富贵四壁，人人藏于其中”)
中国有五千年的历史，这也促成了中国文化的悠久和深厚 。其中，俗语作为传统文化的一脉，是人们自身生活经验的总结，是对民间生活的一些描述，是对生活的一些反思 。因为通俗易懂，朗朗上口，所以在民间广为流传 。很多俗语背后也蕴含着深刻的道理，比如老一辈农民说的“酒色财气四壁” 。
酒色四壁，人人躲于其中 。这句话来自一个历史故事:苏东坡去索国寺拜访他的朋友佛印和尚，正好佛印不在家，苏东坡住在传播室 。他偶然看到佛印写的一首诗挂在客厅的墙上 。其诗曰:放荡富贵四壁，人人藏于其中 。也就是说，酒、色、财、气是人生的四面墙，每个人都会藏在其中 。
葡萄酒
中国是信息资源网酒之乡，酒文化的发源地，也是世界上最早的国家之一 。在中国文学史上，诗和酒总是一起出现的 。中国文人爱喝酒，尤其是诗人 。我们知道，诗仙李白，据说不喝酒是做不出诗来的 。“李白斗酒诗百首，长眠长安酒楼 。皇帝称自己为“酒中仙”，所以李白也被称为“酒仙” 。即使在现代社会，爱喝酒的人也不在少数 。如果你高兴，就喝一口 。如果你不开心，酒就在我们的日常生活中 。俗话说“酒不护贤 。”酒虽然好，但是喝多了，不仅伤身体，还会伤感情 。
颜色
每个人都有爱美之心 。
【俗语：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏” 酒色财气四堵墙】什么是美？一般顺眼的就叫美 。人活在这个世界上，除了基本的生存需求，还会开始追求精神需求 。最基本的精神需求是他们的生理需求，所以我们爱美 。美好的东西，不管是人还是物，都能给人愉悦的感觉 。想象一下，一个人长得好看，穿得鲜艳，另一个人邋遢，不修边幅 。第一眼你会先注意到谁，你会更愿意接触谁 。虽然漂亮的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，但正是因为漂亮的皮囊，才有人愿意去看你的灵魂 。皮囊决定了能否看到一个人的灵魂，灵魂决定了能否否定一个人的皮囊 。爱美之心人皆有之，但凡事适度，过犹不及，一定范围内的情欲很正常，但一旦超出范围，过犹不及，就会被自己吃掉 。
钱
天下熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来 。
这里的“利益”不仅包括物质利益，还包括精神利益 。商家买卖东西是为了赚钱，这是物质利益 。好人做好事是为了获得名声，让自己快乐，这是精神利益 。人类存在的目的是为了盈利，但有的人追求物质上的满足，有的人追求精神上的升华 。但是，大部分世俗的人都是为了物质层面的追求而奔波 。人的生活离不开衣食住行，生活用品，维持这些东西的都是钱 。为什么我们每天都要学习？为什么我们必须去工作？为什么要社交？这都是因为我们要拿钱来维持这些东西 。生活中，不能没有钱，但“君子爱财，取之有道 。”他爱钱要有底线，挣钱的方式要正当，不能被钱束缚 。
天空
楚霸王自杀乌江，是因为他对自己的英雄又气又怒，却打不过刘邦这个街头混混 。周瑜吐血而死，是因为生自己的气，人很有才华，但不如诸葛亮的计划 。世界上哪里有信息资源不平整的地方，就会有人不服气 。不服气就有“气” 。如果有人无缘无故打你，你自然会生气；如果有人用权力碾压你，你也会愤怒；看到别人在路上被欺负你还是会生气 。所以有时候不好，有时候好 。别人被欺负了也不生气 。如果他们看到不公平的事情不生气，就成了一个没心没肺的人 。人没有精神，就没有生命力 。但是有时候很多人会因为不必要的事情生气 。不仅事情解决不了，还生自己的气 。所以，气的好坏取决于你如何掌握它 。
谁能跳出圈子，不活一百岁 。在佛印这首诗的结尾，还有另外两句:“谁能跳出圈子，活一百岁？”这是对上一句的补充和解释 。虽然我们身处这样的环境，但如果能跳出这个圈子，就算不能活到一百岁，至少也能活很久 。但是，我们可以清楚地看到，佛印是佛教的弟子，佛教讲究四大空 。所以，放荡，富贵，这些东西都要杜绝 。只有这样，我们才能超脱，不受欲望的控制，从而达到内心圣洁的境界 。
但是，作为普通人，我们其实并不需要厌恶声色富贵 。既然他们是我们世界的一部分，我们就应该欣然接受他们，但不能把他们当成我们生活中的唯一 。
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