鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么？ _代表人物

《鲍氏之子》较《诸子集成列子说符》、《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的话语，批判万物由天而生的唯心主义，赞扬鲍氏之子的唯物论思想。

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【鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么？】《鲍氏之子》原文：
齐田先生的祖先在院子里，食客一千人，里面坐着进贡鱼的大雁。田氏看了之后，说：“天之民厚！我想种五谷，生鱼和鸟，然后用它。”众客如和之。鲍氏子年十二，次时先行，“不如你言。天地万物与我共生。人无贵贱，只以大小智相制，叠食不相生。人拿可食者吃，上天本来是人生的吗？读为蚊蝇()汝屍、吸血昆虫) (()、叮咬)咂皮、虎狼肉食、非天书为蚊蝇、虎狼鲜肉者哉。”

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《鲍氏之子》译文：
齐姓田的(权臣)出门前在大厅举行宴会祭祀道神，(一起吃饭)幕僚有成千上万人。宴席上有献鱼和大雁。姓田看到后感叹说：“上帝对民众很好啊。” 五谷生长，用于养鱼和养鸟，享受乐趣。”所有的食客都大声附和。
十二岁的叫鲍的男孩在幕僚中排在次席，说：“您说得没错。天地万物和我们人类共存，只是种类不同。种类没有贵贱。只是因为大小和智力的不同而相互制约，成为食物，并不是为了给别人吃而活着的。人类得到能吃的东西并吃，是上天为了给人吃而孕育它们的吗？而且被蚊子咬伤皮肤，虎狼吃肉，不是为蚊子生人，为虎狼生有肉的生物吗？ ”

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本文批判鲍氏的儿子反驳齐田氏，认为万物由天而生的唯心主义，赞扬鲍氏儿子的唯物论思想。提示我们不要惧怕当权者，不要阿谀奉承，要敢于表达自己的见解。
列子、名寇、别名御寇、战国前期思想家是老子和庄子以外的另一位道家思想代表人物，郑国莆田人与郑缪公同在。今郑州市东30里圃田乡农田村北有列子祠。其学在黄帝老子，主张安静无为。汉书《艺文志》萧录《列子》八卷、《列子》一书在先秦研究，经秦火，刘向整理《列子》时幸存者只有八篇，西汉时期也兴盛，西晋受永嘉之乱，渡江后开始残缺。之后，经过张湛搜罗整理，增补。
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