泰山为什么被称为“五岳之首”？ _一览众山小

泰山被古人认为是“通帝座”的天堂。从秦始皇到清代，13代帝王登泰山举行禅和祭祀，24代帝王举行72次祭祀。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的故乡，被誉为“五岳之首” 。

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司马迁说：“人固有地要么死，要么重于泰山，要么轻于鸿毛。” 。这里所说的“泰山”，就是现在山东泰安市的泰山。泰山地区自古以来就是东方文化的重要发源地，而泰山在先秦时期就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。泰山实际海拔不高，在五岳中仅次于恒山、华山，居第三位。和全国的很多山相比看不到那个项目。但是，它为什么会成为古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而出名呢？

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这要从泰山的地理环境和原始宗教入手。泰山崛起于华北平原以东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩荡的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗瀑布、淮水，与平原、丘陵相对高度高达1300米，形成强烈对比奏感和“一览众山小”的磅礴气势；山脉绵延100多公里，盘卧426平方公里，基础宽敞，产生稳定感，体型大、注意力集中，有厚重感“镇坤维不摇”之威。“稳如泰山”、“重如泰山”，是人们生理心理上反映出其自然特点。六朝方述异说，民间传说秦汉时期，盘古氏(远古开天辟地，世代繁衍万物的神人)死后，头变成东岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，脚变成西岳。盘古尸体头朝东，而且成了东岳，泰山成为理所当然的五岳之首。这显然是基于五行、五德学说创造的神话，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

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东边是太阳升起的地方，古代人认为万物交替，是初春发生的地方。因此，东方成为生命之源，成为希望和吉祥的象征。古代的先人们常常把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风风雨顺的对象进行崇拜。于是，位于东方的泰山——通向这一天的巨大东西成为了“万物生长之所”的“吉祥之山”、“神灵之家” 。奉命帝王的“天子”视泰山为国家统一、权力的象征。为了报答天帝“赐命”的恩情，一定要去泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁。据秦汉传说，有七十二代皇帝到泰山封神，后来秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王在泰山封禅举行祭祀，石纪功成历代帝王借助泰山神威巩固自己的统治，把泰山的神圣地位提升到无与伦比的水平。
历代文化名人来泰山写诗文，留下了许多干计诗文刻石。孔子《邱陵歌》、司马相《封禅书》、曹植《飞龙篇》、李白《泰山吟》、杜甫《望岳》等诗文，成为中国传世名篇。天贶殿宋代壁画、灵岩寺宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山石刻、石碑集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体齐全，颜柳欧赵各派建成，是中国历代书法和石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古迹97处，古建筑群22处，为我国古代建筑史的研究提供了重要的实物资料。
因此泰山被称为五岳之首。
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【泰山为什么被称为“五岳之首”？】