有关江西吉安的诗词?关于安吉的诗词

1.历史上有什么诗词是写的有关吉安的
吉安以前叫庐陵
江南西道上的金庐陵 , 山川不险 , 气候还好 , 战乱算少 , 人流较缓 , 物产颇丰 。金灿灿的稻子 , 可喂猪 , 卖猪积下的钱 , 能供子弟读圣贤书;金灿灿的稻子 , 又可酿酒 , 佐以《论语》、《孟子》和《诗经》之类下酒 , 平添“修、齐、治、平”的气概 。因此 , 这温热而稍板结的红土地便自古出“士” 。并且 , 她的“士”是知名的品牌 , 仅依“酒杯”这个背景也能获一生动的剪影:其主题是“忠”、“义” , 是“雅” , 是“隐逸” 。
庐陵先贤的“酒杯”何在?在他们的诗词中 。
开一代诗风的杨万里原先给我的感觉是清新平和 , 及至读到他几首酒诗 , 方知他的浪漫神奇热烈丝毫不亚于诗仙李白 。不信请读读他的《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》:“老夫渴急月更急 , 酒落杯中月先入 。领取青天并入来 , 和月和天都蘸湿 。天既爱酒自古传 , 月不解饮真浪言 。举杯将月一口吞 , 举头见月犹在天 。老夫大笑问客道 , 月是一团还两团?酒入诗肠风火发 , 月入诗肠冰雪泼 。一杯未尽诗已成 , 诵诗向天天亦惊 。焉知万古一骸骨 , 酌酒更吞一团月!”怎么样 , 比李白的《月下独酌》气势更大吧?!“要入诗家须有骨 , 若除酒外更无仙!”(杨万里诗句) 。这是庐陵先贤的自觉和自信方有此诗 。
欧阳修官做得大 , 做得久 , 他因文章被誉为“唐宋八大家”之一 , 他的“隐逸”也做得可以 , 一篇几百字的《醉翁亭记》写尽酒之美丽 , 醉翁之旷达 , 亭(隐逸的符号)之陶然 。而醉翁的词是多么亲切暖人呀:“把酒花前欲问他 , 对花何吝醉颜酡 。春到几人能烂赏 , 何况 , 无情风雨等闲多……”“把酒花前欲问君 , 世间何计可留春?纵使青春留得住 , 虚语 , 无情花对有情人……”“把酒追欢莫负春 , 春光追去可饶人 。昨日红芳今绿树 , 已暮 , 残花飞絮两纷纷……”从他的几首《定风波》中摘的几句 , 可见庐陵先贤多么的“以人为本” , 决非酸儒一个 。
胡铨 , 脖子硬 , 酒诗也硬:“百年强半 , 高秋犹在天南畔 。幽怀已被黄花乱 。更恨银蟾 , 故向愁人满 。招呼诗酒颠狂伴 。羽觞到手判无算 。浩歌箕踞巾聊岸 。酒欲醒时 , 兴在卢仝碗 。”它 , “硬”中有“狂” , 狂里更是一捧热心肠 。
写高擎酒杯的庐陵先贤 , 必定要写文天祥 。那是怎样的一个高度呀 , 岂是吾辈的笔墨所能形容 。他以人间最宝贵的生命做酒杯 , 以世上最珍贵的碧血为贡酒 , 纵情一饮 , 那历史便酡红 , 便喷香 , 便亢奋 , 便耀眼……下酒的小菜是什么?是敌人的颤抖 , 叛徒的迷离 , 是“修、齐、治、平”的抱负 , 是舍生取义的选择……“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青!”这是庐陵稻养育的浩然正气 , 这是庐陵谷烧化育的浩然正气 , 这是庐陵文化滋养的浩然正气 。天祥喝的酒后人名之堆花——层层堆花 , 丹心之笑!庐陵文化 , 一杯醇美的庐陵美酒浇灌的奇葩!
三千进士冠华夏(中华自开科取士以来 , 进士十万 , 庐陵一府约三千 , 为全国之最) , 一壶堆花醉江南 。
2.关于庐陵的诗句
赞美庐陵的诗歌
庐陵春夜无人的庭院
轻轻的风儿在梦中歌唱
听 , 有人远去的脚步声
有人又回到了故乡 庐陵
如果我的枕畔有一片月光
今晚我便无法安眠
只因那心里还有 月影
在舞动我沉寞的眼神
每次仰望蓝天
云都飘往日落的地方
每次拥抱黑黑的夜
星都在最远处闪烁
在油菜花嵌满的春天里
一群蜜蜂 以主人的身份
降临到季节的深处
潇洒地躺在花蕊中
从花瓣的空隙间
目睹 风之舞蹈
伸伸懒腰
呼出胸中的郁闷


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