怎样学好文言文的方法?小学生怎样学好文言文的方法 _生活百科

我看了高考语文的考点配比，题型和我当年差了很多。其中现代文阅读36分，文言文加诗词阅读、默写34分。由此可见，文言文的重要性。文言文难学，而现代文相对难度较小，所以语文成绩的差异主要体现在文言文部分（和作文）。
文言文，说起来也是我以前的噩梦，提不起兴趣，看着就难受，学不好。之前看原本《黄帝内经》时，虽然大多数看不太懂，却也能看出点东西来。硬着头皮看完之后，就有了质的变化。现在我很喜欢看文言文，言简意赅，很少的文字却能表达很多的内容。
而且书很便宜，质量又好，读几页就相当于看一篇现代论文。

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原来，以前语文老师教的文言文，模式和方法错了。这和语文教材选的内容也有关系，课文很多选的也不好。这种教学模式偏重于文法，比如字词的翻译、句法等等，却不就文章内涵进行深入讲解。所以，文言文学起来才那么难。

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所谓文言文，是与白话文相对的说法，是古代的书面语。它的关键在于用字精准，是以字为单位的。白话文则是以词为单位，所以我们不习惯。实际上，文言文的表达方式非常精准，这也大大提高了对写的要求，难以普及。白话文运动的出现，就是为了打破利益阶级对知识和文化的垄断，让普通人脱盲。（所以今天某些人，恨啊）
这是一个伟大的创举，但今天却显现出不少弊端，造成我们阅读文言文能力的大幅下降。
比如，句子“学而时习之，不亦说乎”，一共是九个字。除去“而”、“之”、“不”、“亦”、“乎”等助词，就四个字有意义。其中，最难分辨的是学和习，我们通常一起用。但是学习了那么多年，学和习都分不清楚。为什么有“学而不思则罔”，而没有“习而不思则罔”？
但如果你真正学汉字，就会明白：
学的涵义是启蒙、接受教育等，是了解未知的事物或知识；
习的涵义是反复操练、直至熟悉，强调的是重复琢磨一个事物。
所以学而时习之的句意就很清楚了：学了之后，还要经常练习。
再讲“说”字，现在课文将它解释为通假字，是“悦”的古体字。这种解释是错误的，因为孔子那个时期，“说”就表示快乐的意思。说字，左为言，右为兑，其中兑表示愉快的心情，合起来就是用言语表达快乐。
这是历史变迁的结果，字的用法不断发生改变，也造了很多新字。但是不能为了解释而解释，曲解原意。不过，这就是当下学界和语文教育的问题，沉迷于细枝末节，没抓住关键。
举一个高考题的例子，出题者都没把内容搞对。

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答案是A，应是道、法、儒。但C选项的“礼乐”解释有问题，礼别尊卑，乐殊贵贱。礼指礼制已经很牵强，乐还应该包括音乐、舞蹈等等，是礼制里面的一个重要部分。礼乐本身，就是礼制，不需要再特别拆开解释。
学习文言文，和学习现代文的方式是一样的。首先应该把握全文的中心思想，领略想表达什么内容。其次，是理解段落的论点和论据。最后，是理解每一句。
在理解句子时，往往有误区，喜欢翻译成现代文。一翻译，就失去了原文的韵味，不能领略到真正的涵义。正确的方式是，意会全句，而不是逐字逐字翻译。
以《荀子·劝学》为例，下面这段话，不用翻译我们就能看懂：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
只有一些字可能不明白，得查字典，如跬。但我们也可以推断，跬的涵义大概是形容小的步。
翻译之后，不仅意思被曲解，还完全丢失了原文的气势和格局，弱爆了：
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。