秦汉时期最显著的历史特征 先秦的阶段特征归纳
按照我们惯常说的中华五千年文明史的说法,先秦时期大体上有三千年左右的历史 。但是这一时期的历史是比较模糊的,二十四史中只有《史记》对这一时期的历史有记载 。而且有确切纪年的历史也只是从西周末年的国人暴动开始,在此之前的历史还不能认定有确切时间 。为什么先秦时期的历史会如此模糊呢?其原因主要有以下几点:
先秦史籍比较稀少
【秦汉时期最显著的历史特征 先秦的阶段特征归纳】

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先秦时期因为年代距今比较久远,因此史籍本身就比较稀少,能够留存到现在的则更是少之又少 。
文字不够普及:目前我们较为肯定的是商朝的甲骨文是比较成熟的文字,在往前的历史时期是否有成熟文字目前还没有定论 。因此在商朝之前可能文字还不是很普及,文字可能只是掌握在少数高等级贵族和高阶宗教人员手中,这就造成历史典籍记载较为稀少,为后世留下的史料也就相对较少 。文字记录载体不便:古代的文字大都刻录在器物上,后来如甲骨文刻写在兽骨上,即使到了后来开始刻录在竹简上,这些文字记录载体都不是很容易获取,或者不方便大量复制 。要知道以竹简刻录一部书籍,可能是需要车载斗量的竹简数量,甚至一个国家都不能大量复制书籍,所以历史记载也就不会很多 。
焚书坑儒的影响
秦始皇统一六国之后,采取了一系列大一统政策,其中就有著名的焚书坑儒事件 。虽然后世的儒家史学都将这个作为秦始皇的暴政加以鞭笞 。但是实际上这是秦始皇为了追求思想统一所采取的措施 。
尽管如今有人对焚书坑儒提出异议,但是作为靠法家兴起的秦国,在执行焚书坑儒的思想统一政策中,必然是销毁了不少其他学说的文献典籍 。其中就包括了其他国家记载的史书,因此在秦始皇焚书坑儒之后,先秦历史记载的确更加稀少,其他国家留存的历史档案很可能都被销毁或者毁于战火了 。
因此从这一点来看,先秦时期的历史记载模糊不清的确有秦始皇焚书坑儒的影响 。
独尊儒术的影响
其实文化控制的政策并非秦始皇独创,汉武帝时期的“独尊儒术”政策一样是文化思想控制政策 。只不过是儒家的地位提高了,而法家思想被压制下去 。虽然没有不是焚书坑儒这样的强制性销毁政策,但是作为纸张开始兴起的关键时期,这种独尊儒术一样导致与儒家学说不相关或相互抵触的文献典籍在潜移默化中最终消失 。
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