茶道修持品饮而悟道,茶道的出现

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  • 吃茶去 何时何地何物都能悟道
  • 茶道的出现
  • 山东青州博物馆举行品茗悟道茶文化体验活动
吃茶去 何时何地何物都能悟道吃茶去 , 是很普通的一句话,但在佛教界 , 却是一句禅林法语 。唐代赵州观音寺高僧从谂禅师 , 人称赵州古佛 , 他喜爱茶饮 , 到了唯茶是求的地步 , 因而也喜欢用茶作为机锋语 。据《指月录》载:"有僧到赵州 , 从谂禅师问新近曾到此间么?曰:曾到 , 师曰:吃茶去 。后院主问曰 为甚么曾到也云吃茶去 , 不曾到也云吃茶去?师召院主 , 主应喏 , 师曰:吃茶去" 。"吃茶去" , 是一句极平常的话 , 禅宗讲究顿悟 , 认为何时何地何物都能悟道 , 极平常的事物中蕴藏着真谛 。茶对佛教徒来说 , 是平常的一种饮料 , 几乎每天必饮 , 因而 , 从谂禅师以"吃茶去"作为悟道的机锋语 , 对佛教徒来说 , 既平常又深奥 , 能否觉悟 , 则靠自己的灵性了 。
茶道的出现【茶道修持品饮而悟道,茶道的出现】品茶之时常常会说茶道 , 议茶道 , 那茶道源于何人何时呢? 与陆羽忘年交的释皎然在题为《饮茶歌诮崔石使君》写到:“一饮涤昏寐 , 情思爽朗满天地 。再饮清我神 , 忽如飞雨洒轻尘 。三饮便得道 , 何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真 , 唯有丹丘得如此 。”在一首诗中两次提到了茶道一词 。此后 , 唐御史中丞封演在《封氏闻见记》“饮茶”一章又写道:“有常伯熊者因鸿渐之论 , 广润色之 , 于是茶道大行” 。从上述文献可知:是《茶经》确立了茶道的表现形式与富有哲理的茶道精神;而释皎然和封演赋予了“茶道”名称 。
山东青州博物馆举行品茗悟道茶文化体验活动从古到今以来 , 茶与文人就有着不解之缘 。以茶雅志、以茶立德 , 无不表现了中国文人雅士一种内在的品德实践 。茶道是一种以茶为媒的生活礼仪 。近日 , 青州市博物馆举行了“品茗悟道”为主题的茶文化体验活动 。伴随着舒缓优美的古典民乐 , 茶艺老师王春爱率领现场的观众回到了那个洋溢着芬芳的中国旧时 , 领略了中国博大精深的茶文化 。活动现场观众热情高涨 , 大家围坐在一同 , 慢品细酌 , 档次茶的醇厚 , 档次大自然的芬芳 , 让参与的人收获颇丰 , 逼真感受了茶文化普遍而深刻的内涵 。采访人员了解到 , 在新年期间 , 青州市博物馆还将举行跳蚤市场、大红灯笼高高挂等一系列活动 , 届时青州博物馆将为大家奉上更丰富的文化大餐 。


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