人民日报亲自点名,阎维文真实处境暴露,李双江一个字都没说错( 二 )
甚至有网友在论坛里疑惑:“阎老师是不是退休享清福了?怎么好久没他的消息 , 怪想念的 。 ”
就在大家的疑惑与牵挂中 , 北京音乐厅“永远的小白杨”音乐会开票的消息突然传来 , 网上瞬间沸腾 。
评论区里满是欢呼:“可算把阎老师盼来了!为了抢票 , 手速都快了三倍!”“终于能现场听《小白杨》了 , 已经开始激动到失眠!”
但音乐会一结束 , 阎维文又恢复了“低调模式” 。
这时候大家才恍然大悟:他不是不忙 , 而是把精力放在了更“费劲儿” , 却更有意义的事上——抢救快要失传的民歌 。
从2003年开始 , 他就背着录音设备 , 跑遍了19个省份 , 专门寻访那些快要被遗忘的古老民歌 。
后来 , 他把这些收集来的旋律整理成《西域情歌》《黄土情歌》等专辑 , 让陕北的信天游、新疆的木卡姆 , 重新出现在年轻人的歌单里 。
如今再看阎维文 , 才懂他选的这条路 , 看似“冷门” , 实则是条更有分量的“大道” 。
保护民歌、传承文化 , 没有即时的回报 , 甚至很少有人关注 。
但正是这些“看不见”的努力 , 才让那些快要消失的民族文化记忆 , 有了被留存、被看见的机会 。
阎维文对民歌的坚守不仅打动了普通观众 , 更得到了官方媒体的认可 。
“用心唱歌”近日 , 《人民日报》刊发了一篇由阎维文撰写的题为《工夫在诗外》的文章 。
文中 , 他以担任第十六届全国声乐展演评委的经历为切入点 , 直言不讳地指出当下青年声乐人才的不足:技术根基不牢 , 作品选择缺乏深度 , 文化修养有待提升 。
他强调:“声乐 , ‘声’是第一位的 , 技术是地基 , 但光有技术不够 , 歌者还要开阔眼界、增长学问 。 ”
尤其提到民族声乐 , 他呼吁要“巧妙结合时尚内容” , 让传统旋律吸引更多年轻观众 。
不过 , 他的这些发文 , 也暴露了他的真实处境 。
这位“红歌”歌唱家 , 从未停止过自己的脚步 , 一直攀登“更高的山峰” 。
就在前不久 , 他还在平遥举办了演唱会 。
平遥演唱会门票的获取方式相当独特 , 游客需购买平遥古城门票后参与抽奖 , 才能获得演唱会门票 。
这场演唱会的宣传 , 吸引了平遥市民的广泛关注 , 大家普遍认为“这是一场能带动地方旅游业的文化盛事” 。
但值得欣慰的是 , 阎维文“为兵服务”的初心从未改变 。
正如《人民日报》评论区的一条高赞留言所说:“看一个艺术家 , 不能只看一件事 , 要看他长期在做什么 。 阎维文二十多年扎根民歌保护 , 这份坚持就值得尊重 。 ”
而阎维文一直传递的理念和现状 , 也恰恰呼应了李双江提出的“用心唱歌” 。
李双江曾在访谈中提到 , “唱歌不是靠技巧‘炫技’ , 而是要把心放进旋律里 , 让听众感受到歌里的故事与情感” 。
如今 , 阎维文用行动诠释了这句话的深层含义:
他不为商演的流量奔波 , 却甘愿为一首即将失传的民歌翻山越岭;
他不追求舞台上的“高频曝光” , 却执着于让民族文化记忆被更多人看见 。
这种“用心” , 早已超越了单纯的“唱歌” , 延伸到了文化传承与人才培养的层面 。
结语在流量至上的时代 , 有人追逐转瞬即逝的热度 , 有人却选择扎根“冷门”的领域 。
阎维文用自己的方式诠释了“艺术家”这三个字的重量:
不是站在聚光灯下被万人追捧 , 而是用专业能力扛起责任 。
要么让经典旋律代代相传 , 要么让年轻人才接续成长 。
就像《小白杨》里唱的那样:“微风吹得绿叶沙沙响 , 太阳照得树叶闪银光 。 ”
阎维文的付出 , 就像边疆的小白杨 , 默默扎根 , 不求喧哗 , 却在时光里留下了最动人的痕迹 。
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本文内容信息来源:人民日报、封面新闻、平遥县融媒体中心
【人民日报亲自点名,阎维文真实处境暴露,李双江一个字都没说错】
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