“师今”还可以作为追求更高艺术境界的一种过渡手段 。“取法乎上,仅得其中”只涉及到起始和结果,至于中间的学习过程却未涉及到 。所以,中间的学习过程和方法,就需要学书者自己去摸索和寻找 。反过来,取法时人、受当代人影响有什么不好?周俊杰先生曾说过:“当代书法创作的相互影响非常大,如果某位作者在这届展览中获奖,在下届展览中这样风貌的作品就会非常多,这也是正常的 。这从某方面说明探索的新面目已经被社会所认可、被评委认可 。这种面貌反映了当代最主要的审美特征,是书法在不断发展的表现” 。“师今”的价值在一定意义上来讲是存在的,可以提高作者对书法的理解,取法这些当今在书法上有所造诣的书家作品进行学习,完全可以作为从临摹到创作的一种过渡,加之在“师今”的过程中融入了作者的积累、学识及理解,这对快捷进入创作状态的效果是立竿见影的,可取得“事半功倍”的效果 。这些经过“师今”并加以“改造”的作品能够在大赛中入选、获奖也是属于正常的 。当然,初学者学今人书法也不是一味盲从,不加选择 。应坚决反对那种以怪异为能事的“流行”书风,同时也尽可能从古碑帖中吸取营养 。这样,“师今”自然“通古”,当是初学者学书的最佳捷径 。
三、结语
在书法的学习上,以人为主体,碑帖为客体,找到适合自己的方式方法,着眼于“取法乎当”并“取法乎用” 。凡和我者临之久,取之多;不和我者品其味,辨其理 。凡合我审美表现力者果断纳入笔下,并在实践中反复尝试,使之和谐、合法、合理,并将其强化为自己个性化的技巧语言,以期个性风格的逐渐确立与不断丰富、完善和超越 。纵观历代书法大师和创宗立派者,都是变法出新意而超过前人 。
参考文献
1. 薛帅杰.全国第九届书法篆刻展览?论坛文集[M].广东: 岭南美术出版社出版, 2007
2. 白谦慎.与古为徒和娟娟发屋―关于书法经典问题的思考[M].湖北:湖北美术出版社, 2003
陈龙国:重庆市永川区重庆文理学院科技部
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