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华罗庚的小故事;华罗庚的小故事？( 三 )


华罗庚的数学作业，经常有涂改的`痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意 。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法 。
华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考 。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化 。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案 。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果 。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的 。
凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军 。
华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心 。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感 。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是 。我今为下一转语，自古成功在尝试 。”
华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念 。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意 。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读 。”
虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼 。”
华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的 。
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Q3：华罗庚的小故事
华罗庚的小故事(7篇)
华罗庚的小故事1
华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考 。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化 。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘；每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉；将乘数用完了，即得最后答案 。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢？这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果 。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的 。凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军 。
华罗庚的小故事2
华罗庚有一次，他跟邻居家的孩子一起出城去玩，他们走着走着；忽然看见路旁有座荒坟，坟旁有许多石人、石马 。这立刻引起了华罗庚的好奇心，他非常想去看个究竟 。于是他就对邻居家的孩子说：
“那边可能有好玩的，我们过去看看好吗？”
邻居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一会儿，我有点害怕 。”
胆大的华罗庚笑着说：“不用怕，世间是没有鬼的 。”说完，他首先向荒坟跑去 。
两个孩子来到坟前，仔细端详着那些石人、石马，用手摸摸这儿，摸摸那儿，觉得非常有趣 。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子：“这些石人、石马各有多重？”
邻居家的孩子迷惑地望着他说：“我怎么能知道呢？你怎么会问出这样的傻问题，难怪人家都叫你‘罗呆子’ 。”
华罗庚很不甘心地说道：“能否想出一种办法来计算一下呢？”
邻居家的孩子听到这话大笑起来，说道：“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧！不过你要是能当上数学家，恐怕就要日出西山了 。”
华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑，坚定地说：“以后我一定能想出办法来的 。”
当然，计算出这些石人、石马的重量，对于后来果真成为数学家的华罗庚来讲，根本不在话下 。
金坛县城东青龙山上有座庙，每年都要在那里举行庙会 。少年华罗庚是个喜爱凑热闹的人，凡是有热闹的地方都少不了他 。有一年华罗庚也同大人们一起赶庙会，一个热闹场面吸引了他，只见一匹高头大马从青龙山向城里走来，马上坐着头插羽毛、身穿花袍的“菩萨” 。每到之处，路上的老百姓纳头便拜，非常虔诚 。拜后，他们向“菩萨”身前的小罐里投入钱，就可以问神问卦，求医求子了 。


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