江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

壮族三月三的由来是什么！广西壮族三月三的来历?( 三 )


方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动 。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间 。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系 。
(四)
侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节 。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节” 。
侗族三月三，节期为五天 。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备 。
初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐 。
初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净 。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取 。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的'家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子 。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路 。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间 。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮 。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞 。
三月初四还要举行盛大的化装舞会 。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式 。
(五)
瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节 。
相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破服部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里 。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天 。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠盘古，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍 。
“三月三”传说
三月三可推到追念伏羲氏 。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖 。
农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子 。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬 。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神 。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃 。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的 。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神 。
古代汉族曲水流觞，农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞 。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君 。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神 。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷 。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释 。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义 。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日 。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》) 。后又增加了临水宴宾、踏青的内容 。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没 。


推荐阅读


上一篇：松树古诗_松树菇有毒吗 松树菇怎么做好吃?

下一篇：平安租赁车贷利息？在平安租赁贷款是租车开吗？