死生契阔与子成说执子之手与子偕老~生死契阔，与子成说是什么意思?( 三 )
原文
击鼓其镗，踊跃用兵 。土国城漕，我独南行 。
从孙子仲，平陈与宋 。不我以归，忧心有忡 。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 。
死生契阔，与子成说 。执子之手，与子偕老 。
于嗟阔兮，不我活兮 。于嗟洵兮，不我信兮 。
Q5：生死契阔，与子成说是什么意思？
“死生契阔，与子成说”的意思是：生死离合，（曾经）与你盟誓约定 。
契阔：聚散、离合的意思 。契，合；阔，离 。
成说（shuō）：约定、成议、盟约 。虽然古文中“说”字经常通假成“悦”，可此处例外 。
这句话原本用来描写战士之间的感情，现在也被用来形容夫妻情深 。
【原文】
击鼓其镗，踊跃用兵 。土国城漕，我独南行 。
从孙子仲，平陈与宋 。不我以归，忧心有忡 。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 。
死生契阔，与子成说 。执子之手，与子偕老 。
于嗟阔兮，不我活兮 。于嗟洵兮，不我信兮 。
【白话译文】
战鼓镗镗作响，士兵忙于操练，国都也筑起了城墙 。
自我选择从军南行，跟随孙子仲平定陈、宋之乱至今，已经许久 。
久不见我回，你一定很担心吧 。
行军居无定所，我的马儿也曾慌乱走失 。
你可知我在哪儿寻到它？荒郊山林深处，可能它也向往安定已久吧 。
我已历遍了生死离合 。
我曾许诺，要牵着你的手，与你一起走向垂暮 。
但如今我们相去甚远，甚至不知有生之年可否与你重逢 。
现我与你天各一方，你一定不相信我们曾经的誓言了吧 。
扩展资料：
《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗 。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌 。全诗共五章，每章四句 。前三章征人自叙出征情景，承接绵密，如怨如慕，如泣如诉；后两章描写战士间的互相勉励、同生共死，令人感动 。此诗描写士卒长期征战之悲，无以复加 。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪 。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得 。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标 。
参考资料：百度百科-国风·邶风·击鼓
Q6：生死契阔
击鼓其镗，踊跃用兵 。土国城漕，我独南行 。
从孙子仲，平陈与宋 。不我以归，忧心有忡 。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 。
死生契阔，与子成说 。执子之手，与子偕老 。
于嗟阔兮，不我活兮 。于嗟洵兮，不我信兮 。
- 题记
(一)
檀郎：
自上次一别，已两月有余 。妾深感挂念 。恨不能插上双翅，飞赴战场，与君相见 。
昨日母亲大人又提及柳公子提亲之事，使我十分难过 。柳公子乃当朝状元，其父又是当朝重臣 。上月他已派媒人过来，我谎称病体不便，暂时躲过一回，这次可如何是好？只盼君能早日凯旋回朝，上门提亲 。
雪儿
(二)
檀郎：
苦等半月未见你回信，妾心焦灼至极 。昨日柳公子派人送来家传之宝作订情信物 。母亲已代我收下，并做主回了信物 。无奈之下，我阐明了双亲你我之事 。父亲大人盛怒，将我困于绣楼之上 。并传话：出楼之日就是我上轿之时 。
妾虽气极，可也无计可施 。只可恨我这妇道人家，如此紧要关头，竟没了主见 。盼君早起回信，为妾定心 。
雪儿
(三)
檀郎：
久待不见君回信，妾神魂飘忽 。家中已然定下婚期，无奈之下，妾身绝食两日，今日昏厥在地 。母亲大人知晓后，哭得肝肠寸断，要随我一同绝食，妾身惶恐，我虽一心与你在一起，可也不能连累母亲受苦 。先前已同母亲一起进食 。
母亲大人终究放心不下，已搬来绣楼与我同住 。如今妾身处处受家中监视，事事不便，只能趁母亲熟睡后，偷偷下地写信 。妾深感无助，不知檀郎何时能归？
此情无计可消除，才下眉头，却上心头 。
雪儿
(四)
檀郎：
婚期近在眼前，郎君音讯全无，这教妾身如何是好？
前日母亲起夜，未见我在床，疑我寻短见，吓得卧病在床 。
身为人子，未能床前侍奉，徒为双亲添愁，视为不孝 。身为君妻，未能为君守身，视为不忠 。未曾想，妾身也做了这不忠不孝之人 。心中顿感悲凉 。郎君：世上哪得双全法，不负双亲不负君？
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