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赛德克巴莱：亏损2亿 奥德克巴莱( 三 )


莫宁愿失去自己的身体 ， 也不愿得到自己的尊严 。魏导宁愿失去口袋 ， 也要实现自己的梦想 。他们不属于同一个时代 ， 却有着共同的情怀和信仰 。
整部电影的精髓不是血流成河的大场面 ， 而是生与死之间那种沸腾的感觉 。

当一群女人为了给孩子省吃俭用集体上吊 ， 当300名战士的鲜血染红了早早开放的樱花 。
他们仍然为他们的失败而自豪 。
这部电影 ， 在文明与野蛮之间 ， 留下了质疑与感叹空的鸿沟 。
如果日本人很文明 ， 却无所不用其极地掠夺别人的家园；如果赛德克是野蛮的 ， 但他们有纯洁的信仰 。
影片中的华钢一郎和花冈二郎是文明和野蛮的“混合体” 。

他们身上流着萨德克的血 ， 却被迫接受日本式的教育 。他们在文明与野蛮之间来回徘徊 ， 从未真正放下野蛮 ， 也从未真正享受过文明 。
在尊严和生活的两面 ， 他们最终并肩选择了自己的亲人 。
但是他们自杀的时候 ， 不知道是日本人剖腹产保命 ， 还是族人上吊 。

他们也不知道他们死去的神是属于日本神社还是赛德克家族神的家 。
直到死亡 ， 他们仍然是挣扎在文明与野蛮之间的穷人 。
这部电影最高贵的地方在于 ， 它并没有对莫娜·卢多的主角光环给予过多的保护 ， 而是充满了历史感 。也没有刻意赞美赛德克家族来掩盖其野蛮和杀戮 。
所以这部上映10年的电影 ， 还是真的让人泪流满面 。
吴宇森对此评价道:“赛德克·巴莱是台湾省第一部真正意义上的史诗电影 ， 也是一个会感动全人类或者全世界的故事 。”
李冰冰说:“信仰 ， 图腾 ， 民族自豪感 ， 丰满的灵魂...这些久违的话突然闯进来 ， 让我猝不及防 ， 泪流满面 。”
而信仰自由可能听起来很虚无缥缈 ， 但一旦失去 ， 就会觉得无比重要 。

当我们在触手可及的和平与自由中变得被动和懒惰时 ， 我们似乎已经忘记了如何好好生活 。
和平年代 ， 我们不用像塞德克一样流血牺牲 ， 也不用像他们一样小心翼翼的活着 。
但是我们可以选择在重复的生活中为自己找到一盏明灯 。人生来一个飞跃 ， 为自己厌恶和懒惰 ， 然后过上真正自由美好的生活 。
【赛德克巴莱：亏损2亿 奥德克巴莱】


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