当斯宾塞和亚历克斯最终读到这封信时 ， 距离达顿家族被偷袭时间已经过去了三个月 。
那些发生在绿松石浪潮中性与爱 ， 也会化作斯宾塞心中的内疚 ， 以及复仇信念的坚决与决绝 。
不过 ， 这一集并不是关于斯宾塞的 。
它的主角是卡拉 ， 由海伦·米伦扮演的卡拉·达顿 。
开局的强劲 ， 以及逐渐显露的实力 ， 都是因为米伦 ， 从第一集开始 ， 她就确定《1923》是她的剧 。 在“战争与绿松石潮”中 ， 米伦在她出场几秒钟内就吸引了观众的目光 。
在蒙大拿平原上尖叫 ， 用毛巾捂住嘴巴嘶吼 ， 排空了积聚的痛苦情绪后 ， 立刻恢复镇定 。
这其实告诉了我们 ， 达顿家族中的女性 ， 她们和男人一样 ， 都被家族的生死黑暗笼罩 ， 在她们内心都生长着强烈的愤怒 ， 然而 ， 她们很快就控制自己并完成接下来的任务 。
雅各布卧床不起时 ， 卡拉短暂发泄后 ， 便迅速的接替了他畜牧委员会负责人的角色 ， 并且巧妙地在一份文件上伪造了雅各布的签名 ， 并借着委员会的名义创建自己的执法部门 ， 执行正义 ， 打倒掠夺者 ， 保护牧场主同伴 。 这个举动让牧羊人Creighton 感到极度的困惑和不安 ， 而卡拉则更加的坚定 ， 面对牧羊人的威胁 ， 她掷地有声毫不怯懦：
“男人用子弹和绞索杀人 ， 所以敌人死的很快 。
你现在与我开战了 。
我更喜欢钝刀子割肉 。 ”
无论是战争还是家事 ， 卡拉都一次一次向观众们证明了 ， 她完全可以游刃掌控 。
当伊丽莎白母亲想要强行带着伊丽莎白时 ， 卡拉为伊丽莎白挺身而出 ， 当面反对她的母亲 。 自己的侄儿杰克挨了一巴掌后 ， 卡拉直接呼向伊丽莎白母亲 ， 我们都能看到 ， 卡拉一直都是一位领导者 。
在谢里丹的作品中 ， 女性角色总是有一种不可言喻的力量 。
在这集中 ， 我们再次目睹修女对印第安姑娘Teonna的可怕虐待 ， 剪掉头发 ， 用钢丝球搓背 ， 沐浴在鲜血中 ， 以此来洗去恶魔般的罪恶 。 Teonna的忍耐也到达了顶点 ， 等到所有人进入睡梦中后 ， 她用煤灰在脸上涂上印记 ， 用圣经当做自己的武器 ， 对虐待狂一样的修女 ， 实施了她无声的充满力量的报复 。
这也许是迄今为止观众们从本剧中得到的唯一宣泄时刻 ， 当然 ， 所有等待是值得的 。
这也是天天全身鸡皮疙瘩都疯狂颤抖的无声尖叫时刻 ， 还有什么 ， 能比得上此刻的沸腾 。
这也是《黄石》宇宙中观众们所期待的最有力的故事讲述方式 ， 我们能看到边缘文化群体为自身权利做出的斗争 ， 还有边缘文化的个体成员以暴制暴夺回她的权力 。
从《黄石》到《1983》 ， 再到《1923》 ， 几代人的黄石牧场 ， 几代人的达顿家族 ， 虽然跨越了时间 ， 但精神总是相通的 。
在“战争与绿松石潮”中 ， 谢里丹特别慷慨地创造了他跨越时间的相似之处 。
《1923》中 ， 艾玛·达顿准备为约翰挖坟墓时 ， 黄石牛仔们远远地看到了她 ， 毫不犹豫地骑马前来帮助她 。
同样的场景也出现过《黄石》第五季中 ， 莫妮卡和凯斯小儿子未出生便夭折 ， 挖坟墓时除了莫妮卡所属的印第安亲友外 ， 黄石牧场的牛仔们看到后也毫不犹豫的参与进来 。
其实也在提醒观众 ， 这是一个紧密联系的家庭 ， 每个在黄石牧场生活或者工作的人 ， 无论是字面上还是精神上 ， 他们都是黄石人 。
《1923》中 ， 印第安姑娘Teonna 的头发 ， 被残忍地从头上剪掉 ， 因为修女们正在试图“净化”和“拯救”她 ， 让她摆脱自己肮脏的身份 。
同样的场景也也出现过《黄石》第五季中 ， 莫妮卡失去了婴儿 ， 在厨房中 ， 她大叫着 ， 嘶吼着 ， 发泄着自己的愤怒和悲伤 ， 并且将自己的辫子剪掉 ， 与婴儿一同埋葬 。
这两位女性 ， 在剧中都经历了巨大的痛苦 ， 而这些场景 ， 都证明了她们曾经的牺牲和如今的强大 。
也是这些细节 ， 让这一集充满价值 。
不过 ， 从整体上看 ， E04 War and the Turquoise Tide在剧情推动上 ， 只是走了小小一步 。
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