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人非生而知之者的之 人非生而知之者( 二 )


假设蕴涵
你感兴趣(如果)；所以马的头 。——徐青·柯《清钱战课》
承认，修饰，连接状语
我害怕 。——刘唐宗元《捕蛇者》
不是生来就知道的人是不能怀疑的，也就是说人不是生来就知道真谛的，所以不怀疑，什么都不知道，所以一定要学 。只有通过学习的过程，才能学到很多文明常识，知道做人的道理 。要成为一个有效的人，我们必须假装清楚，因为那样我们就永远不会清楚自己的真实本性 。
“人天生有知”出自唐代著名文学家韩愈的《世说》，一直认为“人天生有知无不言” 。基于这种意识，人们对《世说》和韩愈给予了很高的评价 。
“说”是现代用来叙述、讨论或解释事情的一种体裁 。你可以宣布批评，做个笔记，都是为了表达作者的想法，说明你呆的性质 。
《论辨文章体例》说:“通情达理的人，用自己的意思来说明自己的道理 。”“说”字平日简洁明了，寓意深刻；文笔灵巧，应该和古代杂文差不多 。平日里，我们用“以小见大”的方法，通过讲寓言、描述事情的过程来说明事情 。这就是我们所说的“支撑物的隐意” 。“谈”就是“谈”的意思 。比如“马硕”的字面意思可以是“吟诵千里马”，也可以是“吟诵千里马” 。《胡艾莲说》、《捕蛇说》、《世说》和《借书说》都属于这种情况 。
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