颜真卿简介(唐代名臣——颜真卿)( 二 )
抚州州府《按杨志坚妻求别适判》
(即“抚州市人民法院民事判决书”)
“杨志坚素为儒学,遍览九经,篇咏之间,风骚可摭 。愚妻睹其未遇,遂有离心 。王欢之廪既虚,岂遵黄卷;朱叟之妻必去,宁见锦衣 。污辱乡闾,败伤风气,若无斥贬,侥幸者多 。阿王决二十后任改嫁,杨志坚秀才赠布绢各二十匹、米二十石,便署随军 。仍令远近知悉” 。
判决书白话翻译:
“杨志坚系一个勤学善研的学子,博览群书,通晓古今,文章也写的是格调清爽颇有大家风范,一定前程无量 。但其爱人王某却眼光短浅不识货,见其至今没有考上公务员,日子暂时艰苦,就想弃夫而去,另攀高枝 。这与名仕王欢,朱叟的女人有何差别呢?(王欢是前燕人,妻子嫌他穷,把他的书烧了,请求改嫁,王欢后来在苻坚为帝时任太子少傅;朱叟是西汉的朱买臣,以卖柴为生,妻子改嫁,朱后来任会稽太守,把她和后夫接去官舍,妻子愧而自缢),王氏的做法显著伤风败俗与礼法不合,更有挫读书人为国度读书的积极性,若不依法给予从严惩处,必将引起更多这样的女子竞相休夫,造成社会秩序凌乱有违国度维稳大计,鉴于王氏离婚态度坚定离心已定,夫妻情感决裂已无和好可能,故本法官依法裁决酌打二十大板,后任其改嫁他人 。
另又鉴于杨志坚一心只读圣贤书且有栋梁之才,为支撑其日后报效国度壮心,联合其家境目前寒苦客观事实,差政府民政部门特批对其发放布匹二十、二十担米,并特招其至军中任顾问之职 。此判决将在融媒体等媒体上公开宣布以告诉全州所有大众,以儆效尤,以正社会风气!”
【颜真卿简介(唐代名臣——颜真卿)】这个判决文书,之所以能保存下来的一个重要与主要原因,颜真卿系久负盛名的书法大家,书法集大成者 。被书法喜好者给及时收集了!
这个判决书全稿有兴致的朋友可以在颜真卿相干书法全集里可以查阅!
判词《按杨志坚妻求别适判》是中国书法之瑰宝,杨志坚的诗是中国诗歌之瑰宝,判意是中国司法之瑰宝,是为中国历史之一举三得也 。书法之宝,庄严肃大,公义凛然;诗歌之宝,安居贫贱,一心向志,清意如珠,纯粹可掬;司法之宝,起码当时看起来既合当朝法度,又合儒学伦理!有力保护了宽大已婚学子的“尊严”
综上所述,我们可知:这个颜真卿就是中国书法史上那个巨大颜体的开创人货真价实!字虽写成了一代宗师,但在处置民事离婚案子以现在的观点来看还真是有点“遗憾,不咋的”!
该判决若说程序合法、实体裁决得当,则实用法律只能算根本准确了!《大唐户婚》明白规定:和离,不坐,不能因为杨志坚出于读书人的面子与所谓尊严,就许可其不去离婚办手续,州府法官就可过多责备王氏贪慕虚荣,心坎不坚!事实证明这个杨志坚,后来也并没有多大造诣!他虽然一不当心因为该判决象征性地奠定资源网开启了江西诗文化鼎盛的基石及来源!
民事判决须要解决的就是平等的民事主体之间具体纷争,从社会秩序维稳角度斟酌那是当朝政治家与统治者们须要斟酌的问题,符合离婚条件就判离好了,颜还过多地运用法官的“自由心裁”规矩,对一个并无多少错误的美人强打二十大板,还广而告之,把一个仅请求离婚活命的女人的名声还给搞臭了…这显著与《大唐户婚》立法本意不符,其从当时“公序良俗”角度思虑也显著过多斟酌运用 。实际上讲,难道这样就真能保护了天下杨志坚那样的读书人所谓的脸面了吗?难道要暗自勉励宽大书生就只管读书,饿逝世老婆还不准其提离婚?显然这是基于那个时期封建思想限制也是颜真卿个人短板 。用他人的话来说就是:颜真卿的人格之美原来就是悲剧性的,如其字之豪壮悲慨,庄严肃大,但又如山之缺!
笔者想说的就是:他是一个被法官延误了的书法家!!
我是司法追随者,爱好我的文字,敬请关注,与您分享文字我的快活!

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提醒:下一篇我将就杨志坚这个人后来毕竟混的怎样再推一篇薄字,以馈文友!

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