教师根据学生的行为推断学生的内心世界反映了思维的?当学生出现问题时,教师不是以权威者的面目出现( 二 )


而作为思想家合格的朋友 , 在不断地超越自己的同时 , 也应当具备足够的能力去发现朋友的缺陷和不足 , 通过朋友之间不断地彼此琢磨 , 才能使自己不断地超越自己、完成自己 , 同时也使自己和朋友能够有足够的资格 , 去成为彼此之间的朋友 。

教师根据学生的行为推断学生的内心世界反映了思维的?当学生出现问题时,教师不是以权威者的面目出现

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换一个角度 , 从尼采对于友情的定义来看 , 朋友之间关爱的基础 , 是双方共同追求的更高的理想和目标 。对于共同目标的爱 , 高于对彼此的自尊心的关照 。更进一步来说 , 出于对更高目标的追求 , 朋友双方均应具备推进彼此 , 更好地完成自己的能力和可能 。
而从尼采在处理人际关系时 , 每一个体都应当“首先必须对自己诚实和非常了解自己”的观点来看 , 在朋友关系中 , 每一个体也应当对于自己有着较为深入的了解 , 对于自己追求的目标、对于自身的缺陷、对于自己需要什么样的朋友 , 都应当有着较为清晰的把握和诉求 。
因而 , 朋友之间的神圣敌对状态 , 在尼采看来 , 不仅是正常的一种状态 , 还是一种真正友谊的必需状态和高级状态 。在尼采看来 , 真正的师生之间 , 不仅应当存在着神圣敌对的关系 , 而且教师还应当主动追求 , 尽快建立起这种关系 。
教师根据学生的行为推断学生的内心世界反映了思维的?当学生出现问题时,教师不是以权威者的面目出现

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为此 , 真正的教师 , 应当教育自己的学生忠实于自己 。在尼采看来 , 真正令教育者感到骄傲的情况 , 恰恰体现在“他的学生在不应该理解他 , 或者理解了对他们有害的时刻 , 这些年轻人能忠于他们自身 , 哪怕这与他的意见相左”的时刻 。
而教师最为骄傲的施教成果 , 也体现在他能够培养出一位能够“背叛”他的学生 , 因为“每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生 , ——因为他注定也会成为大师 。”
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