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邯郸学步桥（邯郸青年路足疗店）邯郸新闻网2019-07-11 12:06:02
编者按
学步桥因邯郸学步而世人皆知。但多年来，此桥背后的故事却不为人知。今日本刊特殊推出我市赵文化研讨专家侯廷生教授的文章，对学步桥的历史一一解读，以飨读者。

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明清邯郸城，号称“三辅锁钥”“京畿保障”，城内中街贯通古城南北，行走在串城街，从南头行进到出北门（今丛台路），往北前行，沁河从西流过来，转弯东去，学步桥在此横跨沁河。
学步桥桥不甚大，却非常著名。凡是到邯郸来旅游的人，几乎都会慕名到此桥上，寻找“邯郸学步”的感到。
拨乱拂尘，追溯桥的前世今生
学步桥处在古代邯郸县城通往北京的要道上，南北横跨沁河。沁河虽然只是一条季节河，但当年的水量也不小，每逢秋水暴涨时，浮桥往往被冲毁，官民交通往来不便。这个处所，在县的北门外，是人们的必经之地。宋金时代，这里是有名的丛台官渡，那时要到对岸，必需经过丛台渡。从实际考核看，那时的沁河，水大河宽，这个渡口的地位，应在北门一带。而那时这一带，除了宽宽的水面，邻近几乎还全是泥潭水洼。邯郸县的北城墙，还在观音阁口一线。金元时代由于农业的发展和对河流的整治，这里逐渐干枯，为明代城墙的北扩发明了条件。到了明成化年间，北门里一带已经成为居民集合区了。
明万历资源网四十五年（1617年）八月，知县王曰善来掌邯郸县。他首先拿出俸银倡捐，然后费时前后八个月，在沁河上建成石拱桥一座。王曰善读书擅长应用，遂依据庄子《秋水》篇的寓言故事，命名此桥为“学步桥” 。
有道听途说者说，在王知县建桥之前，学步桥只是座简易木桥。其实这真的是途说。沁河上建石桥的历史，可以追溯到嘉靖年间。据《嘉靖广平府志》卷三《山川志川之附》，“北桥，在邯郸县城北门外” 。这座桥，没有写明是石桥还是木桥，但可以追溯此为最早记录的桥。从它与全府二十坐桥是并列的来看，桥还是有必定范围的。主要性更不必多言。又有文献记录，在嘉靖三十八年，即有“知县杨如丝于北门外筑石桥一所以控沁水” 。这应当是北门沁河上最早的石桥，比起王知县的石桥，要早六十多年。只是杨知县的石桥，大概是建筑简略，因此很快在夏秋暴水的冲击下没多久就毁了，人们只好仍搭起简便的木桥。但自那以后，沁河持续大水不断：嘉靖四十二年(1563年)，邯郸大水。隆庆二年（1568年），再次产生大水，沁河水侵城，城几危，以犯他道去，得免。
隆庆年间，人们提起北门外的沁河石桥，常常感叹不已，听说还有要建议建桥的，总以为“乃复欲踵其故智，何其误也” 。这时代，很多人认为，只有转变沁河的上游走向，让沁河远离邯郸城，才可以避免水患。而建桥，很艰苦。
也正因为如此难，五十年后，万历四十五年（1617年）知县王曰善主持建成的石拱桥“学步桥”，也就显得意义重大。而且王知县所建成的这座桥，确切坚牢无比，直到1980年代拆修以前，没有文献有修整的记录，而桥梁的应用，一直延续近四百年。这桥处在南北交通要道上，每每有行商游子达官国戚从此经过，甚至二十世纪中期以来，也不乏汽车等现代化的交通工具从上面隆隆驶来，更有那战斗期间，兵旅凶凶，铁蹄踏踏，坚兵锐甲，铁刺钢炮，骎骎八年。由此可知，王曰善堪称一位建筑设计巨匠。

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王曰善在邯郸任上也不长，县志也没有他的传记，其他业绩也无从得知。我从清《湖北通志》卷五十三人物志里，懂得了一点资料：王曰善，字天衢，湖北江陵人。少孤力学，万历丙辰（四十四年，1616年）成进士。令邯郸，编里赈荒，课士有法。行取礼部，分校乡会两闱，一时称为得人。后升宝尚寺正卿。
他得中进士后即来邯郸为令，其间，他整顿户口里甲，着手救灾赈荒，在教导学生上也认认真真。后来到礼部，担负乡试和会试的考官，选取了不少的人才。最后到宝尚寺为正卿。宝尚寺属南京礼部，毕竟是管什么的不清晰，反正不如大理寺、鸿胪寺之类的部门出名。他修学步桥的业绩，却在其宦涯里几乎没什么痕迹。
让王知县名垂千古的是两年后张我续写下的《北关修建石桥记》。
对于这时代的邯郸县来说，学步桥的建造究竟算是一件大事。当时住在北门里的张家三公子张我续正在家闲居，于是应邀为这座桥写下了《北关修建石桥记》。但由于政局的变幻无端，很长一段时光，桥和这篇桥记并没有文献记录。直到清顺治初年，有心于县史的廪生聂应昌，才把桥的建造记入《邯郸县志续志》内，而康熙十二年的《邯郸县志》也首次在“桥梁”条下，描写了建桥的起因：学步桥，在邑北关。盖沁河经城北入滏，每夏秋之交，山水暴涨，行者苦之。前令王曰善捐俸议建石桥，有邑资源网人省祭魏邦俊亦慕义输金，遂告成焉。世传寿陵子学步于此，桥成，因认为名。刻有石碑在。