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“三十六计”是哪“三十六计” 36计有哪些( 二 )


“三十六计”是哪“三十六计” 36计有哪些

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第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇
疑为叩实 ， 察而后动 ， 复者 ， 阴之媒也 。
译：有疑惑的就要侦查实情 ， 完整控制了实情再行为 。重复侦查 ， 是发明隐藏敌人的因素 。
第十四计 借尸还魂
有用者不可借 ， 不能用者 ， 求借 ， 借不能用者而用之 。匪我求童蒙 ， 童蒙求我 。
译：有用的不可以应用 ， 怕的是我不能掌握它 ， 不能应用的却要去应用 ， 因为我完整可以掌握它 ， 应用不能用的而掌握它 ， 这不是我受别人的安排 ， 而是我安排别人 。
第十五计 调虎离山
待天以困之 ， 用人以诱之 ， “往蹇来返” 。
译：期待天时对敌方不利时再去围困他 ， 用人假象去欺骗他“往前有危险 ， 就返身分开” 。
第十六计 欲擒故纵
逼则反兵 ， 走则减势 ， 紧随勿迫 。累其力量 ， 消其斗志 ， 散而后擒 。兵不血刃 ， 需 ， 有孚光 。
译：逼得敌人无路可走 ， 就会遭到坚决的反扑；让他逃走 ， 就会消灭敌人的气概 ， 所以要紧紧地跟踪敌人 ， 但不要强迫他 ， 借以消费他的体力 ， 崩溃他的士气 ， 等他的兵力疏散了 ， 再行再以捕捉 。这样用兵可以避免流血 ， 不强迫敌人 ， 并让他信任 ， 这对战斗是有利的 。
第十七计 抛砖引玉
类以诱之 ， 击蒙也 。
译：用相似的东西去困惑敌人 ， 使敌人遭懵受骗 。
第十八计 擒贼擒王
摧其坚 ， 夺其魁 ， 以解其体；龙战于野 ， 其道穷也 。
译：彻底地摧毁敌人的主力 ， 抓住他的首领 ， 借以粉碎他的战斗机构 ， 这是一场剧烈的总决战 。
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪
不敌其力 ， 而消其势 ， 兑下乾上之象 。
译：力气上不能克服敌人 ， 可以崩溃他的气概 ， 这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的方法 。
第二十计 混水摸鱼
乘其阴乱 ， 利其弱而无主 ， 随 ， 以向晦入宴息 。
译：乘着敌人内部凌乱 ， 应用他还是弱小而没有主意 ， 他随从我 ， 像人随着天时吃饭、休息一样 。
第二十一计 金蝉脱壳
存其形 ， 完其势；友不疑 ， 敌不动；巽而上蛊 。
译：保留阵地的本相 ， 造成壮大的声势 ， 使友军不疑惑 ， 敌人也不敢贸然进犯 ， 而我却可以隐藏地击破另一支敌军 。
第二十二计 关门捉贼
小敌困之 ， 剥 ， 不利有攸往 。
译：对弱小的敌人 ， 要加以包抄歼灭；对垂逝世挣扎的敌人 ， 如果从后面急追远赶 ， 那是很不利的 。
第二十三计 远交近攻
形禁势格 ， 利以近取 。害以远隔 ， 上火下泽 。
译：处于（扭转）不利的形势（局势） ， 要斟酌（阻拦）它发展的方向（趋势） ， （利于）攻取邻近的处所 ， 就有利 ， （不利于）攻击远隔的处所 ， 就有害 。《易经?聧》卦说：“火苗向上冒 ， 池水向下贱 ， 志向不同 ， 也可以结交 。”
第二十四计 假途代虢
两大之间 ， 敌胁以从 ， 我假以势 ， 困 ， 有言不信 。
译：对处的两个壮大敌人中间的国度 ， 敌人胁迫它时 ， 我方却作援求它 ， 立即出兵 。《易经?困》卦说：“对处在困迫状态下的国度 ， 光空谈而没有行为 ， 是不会被他信赖的 。”
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱
频更其阵 ， 抽其劲旅 ， 待其自败 ， 而后乘之 ， 曳其轮也 。
译：多次变动敌人的阵容 ， 把他的兵力调开 ， 期待他自己败阵 ， 然后用谋进攻他 ， 《易经?既济》卦说：“先拖住敌人 ， 然后再调换他 。”
第二十六计 指桑骂槐


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