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形容吃胖了的诗句?关于肥胖的诗句( 二 )


2.三思而后行只是少数，大部分还是三思而不行 。3.坚决不买大一号的衣服，不给自己肥胖的空间 。
4.您一点都不胖，只是照片里面的空白部分少了点 。5.愿你贪吃不胖，愿你懒惰不丑，愿你深情不被辜负 。
6.没事偷着乐是不太可能了，偷着胖还是有点儿希望 。7.冬天到了，我们都要吃的胖胖的，那样就不会冷了 。
8.女生胖点挺好的不必去减肥，因为只有狗喜欢骨头 。9.一吃胖就生气，一生气就想吃东西，结果又吃胖了 。
10.很多人都把“做人要大度”理解成了“做人要大肚” 。三、形容胖的幽默调侃句子1.我夸我脸胖牙白是不是没毛病今后做最好的自己我很期待那个最好的自己 。
2.有没有一种感觉，就是一夜之间觉得自己脸胖了，然后过几天又觉得小了 。
4.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等
《卫风·硕人》赞美一位贵妇，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，而“敖敖”：“甫，大也 。
“充石”，美大之意，所以君主选美也就多选高大的女人，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，“亦长白女子也：“曼，长也” 。古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼、蔡邕《协初赋》，颜师古注：“短小曰寝”，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》，后来又转为“娥眉”：“众女嫉余娥眉兮”，高（侨，衣锦褧衣 。”
颀者长也 。又云：“大磬谓之乔，一个叫“子都”，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意 。
5.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的
打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖 。
《诗经》中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；《卫风·硕人》赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣 。” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖 。
胖到什么程度呢？——“手如柔荑，肤如凝脂 。领如蝤蛴，齿如瓠犀” 。
“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油 。“领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖 。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗？后来的蔡邕《协初赋》中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别 。然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像 。
那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，《唐风·椒聊》赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃 。” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的 。
我们读《诗经》，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如《陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且卷”；《豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤冩几几”；《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，皆为其例 。有人可能说，以上所举的《诗经》全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别？请看《楚辞·大招》描写美女：“丰肉微骨，调以娱只” 。
所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚，象外地某个卫视中一位男主持（对不起忘了名字了） 。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨” 。
注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴 。比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态 。
这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北 。正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴 。
修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例 。《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大 。


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