老北京卖鞋的老字号老北京鞋店老字号( 三 ) _生活百科

“内联陞”是赵廷于清咸丰三年（1853年）在崇文门内东江米巷（东交民巷）创办的。赵廷是河北省武清县人，家里务农。他十几岁从家乡来到北京，在东四牌楼一家鞋铺学徒。他聪明、能干又肯吃苦，所以学得一手好活计。出师后，得到清政府一个官员的帮助，筹资白银万两，开办了这座内联陞鞋店，取名“内联陞”，“内”指皇宫大内，“联陞”意即穿了我店的靴鞋就可步步联陞三级。当时人们都迷信，愿意听吉祥话，“内联陞”这个字号很迎合这些人当官的心理。

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内联陞开业后，生意很是兴隆。文官武将，大小官员，不少人都到内联陞购买和订做朝靴和便鞋穿。内联陞的买卖兴隆。不仅是它的字号好听，更主要的是它家做的朝靴、便鞋，选用材料好，做工考究，穿着舒适好看。内联陞做清政府官员的买卖，一般的小官吏都是亲自来店铺订做购买；而那些中、高级官员，一般都是派人来，叫内联陞去人为其量尺寸试样子。内联陞为多做这些官员的买卖，拉住顾客，它们将凡是在它店里做过或是买过朝靴、便鞋的政府小大官员的姓名、年龄、靴子或便鞋的尺寸、家庭住址、特殊爱好都记入专门账中，这个账，叫做“履中备载” 。有了这个履中备载，根据其中记载，派人将靴或鞋送去，准保合脚。这种办法，不仅店铺省事，而且也省去顾客很多时间，顾客也很高兴，主顾也就拉住了。另外，在当时内联陞的靴鞋经常做为礼品，馈赠亲友或下级送给上级。内联陞有了履中备载，大大方便了送礼者，因为买了靴或鞋管保受礼者称心满意，从而内联陞也能多做买卖。

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清光绪二十六年（1900年），爱国的义和团运动兴起。八国联军侵入北京。帝国主义侵略者在北京烧光、抢掳无恶不作，内联陞店铺毁于火。内联陞被迫迁至灯市口迤西的乃兹府（今灯市口西街）重新开业。这是第一次搬迁。
内联陞迁至乃兹府经过几年的建设、整顿，生意逐渐地恢复起来，但是，又逢民国元年（1912年）的壬子兵变，即袁世凯阴谋制造的北京驻军兵变。内联陞又遭受其灾。店经理赵廷气愤而死。其子赵云书继业接手经营，将店铺迁至前门外廊房头条开张营业。这是第二次搬迁。

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1943年，赵云书辞世，其子赵佩衫继任内联陞的经理职务。赵佩衫接任内联陞经理时，也正是内联陞生意不景气，走下坡的时候。但是，内联陞渡过了几年困难时期，1956年参加了公私合营。不久，从廊房头条搬迁至大栅栏，这是第三次搬迁。
党和国家领导人毛泽东、周恩来、朱德、郭沫若等生前最喜欢穿内联陞的千层底布鞋。1962年，郭沫若还特写诗称赞内联陞的布鞋：凭谁踏破天险，助尔攀登高峰；志向务求克己，事成不以为功。新知虽勤摩挲，旧伴每付消融；化作纸浆造纸，升华变幻无穷。

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内联陞的千层底布鞋，还受到一些国际友人的钟爱。美国第一任驻华联络处主任布鲁斯在离任回国时，特意在内联陞订做了两双布鞋，以留作纪念。
千层底布鞋，具有透气好、易吸汗、轻便的特点，因此，一些中老年人喜欢穿它。到内联陞买千层底布鞋的，有北京的顾客，有外省市的顾客，还有海外的顾客。
现在内联陞不仅生产经营民族传统的布鞋，还生产和经营男女各式新潮的皮鞋。从店铺规模、职工人数和营业额上，都是内联升发展史的鼎盛时期。
步瀛斋鞋店
步瀛斋鞋店是一家有300多年历史的老店，清朝初年的店址在前门西荷包巷子。清朝时，前门外城楼和箭楼之间，东西各有一半月形的城墙，叫月城。在东边的叫东月墙，在西边的叫西月墙。东西月墙下搭着很多小房或芦棚，有许多店铺，游人众多，是当时的繁华街市，这个街市东边叫帽巷，西边叫荷包巷。当时荷包用处很广，可装钱、烟、槟榔、针线等。在《都门杂咏》上有描述“东西巷”一首竹枝词，词中写道：“五色迷离眼欲盲，万方货物列纵横。举头天不分晴晦，路窄人皆接踵行。”

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当时的步瀛斋只是个占有一间小店铺的买卖。店主是做靴鞋的匠人，带一个小徒弟，边做边卖，因荷包巷来游人很多，买卖越做越好。由于步瀛斋做的蟑螂肚薄底快靴，质量好，穿上舒适、结实，很受一些练武、善扑营（中国式摔跤，清政府有善扑营机构）的人。清末，步瀛斋迁入大栅栏里，改营千层底布鞋、妇女穿的绣花缎子鞋和各式皮鞋，买卖更加兴隆，成为北京有名的鞋铺。