恐怖食人案视频 历史上人吃人的事件( 二 )
夫妻雉经于树及投河者 。盐城教官王明佐至自缢于官署 。七年 , 京师饥 , 御史龚廷献绘《饥民图》以进 。太原大饥 , 人相食 。九年 , 南阳大饥 , 有母烹其女者 。江西亦饥 。十年 , 浙江大饥 , 父子、兄弟、夫妻相食 。十二年 , 两畿、山东、山西、陕西、江西饥 。河南大饥 , 人相食 , 卢氏、嵩、伊阳三县尤甚 。”
但这些食人现象 , 不论是文学作品中孙二娘卖“人肉包子” , 还是《明史》所记的“人相食” , 都还不是极致 。最厉害的是 , 把已腐烂变质的尸体从墓中盗出来食用 , 这也算是盗墓史上的奇闻 。

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《明史?五行志三》?卷35在记述朱由检十三年时的饥荒情况时 , 有如下文字 , “北畿、山东、河南、陕西、山西、浙江、三吴皆饥 。自淮而北至畿南 , 树皮食尽 , 发瘗胔以食 。”“瘗” , 音读yì , 是埋葬到地下 , “胔” , 音读zì , 是腐烂变质的肉;已腐烂变质的人尸肉都要盗出来吃 , 可见当时饥荒的严重程度 , 这可能是中国盗墓史上的一种特例吧 , 是饥饿给逼出来的 。
《南村辍耕录》引用了《卢氏杂说》的记述:唐张如为节镇 , 频吃人肉 , 及除统军到京 , 班中有人问曰:“闻尚书在镇好人肉 , 虚实 。”笑曰:“人肉腥而且韧 , 争堪吃?”是啊 , 人肉如何吃法?除了孙二娘做成包子外 , 据说还真很有讲究 。《南村辍耕录》是元人陶宗仪所撰 , 所记多是古代琐闻笔记 , 以元代为主 , 或是陶宗仪亲见所闻 , 或是摘抄前人史料 , 作考证辨伪 , 史料丰富 。关于人肉的吃法 , 在此书卷里有过记述——
或使坐两缸间 , 外逼以火 , 或於铁架上生炙 。或其手足 , 先用沸汤浇泼 , 却以竹帚刷去苦皮 。或乘夹袋中 , 入巨锅活煮 。或刲?音kuī , 宰杀作事件而淹之 。或男子则止断其双腿 , 妇女则特剜其两乳 , 酷毒万状 , 不可具言 。总名曰“想肉” , 以为食之而使人想之也 。
除了吃饭有讲究外 , 肉源也有上下之分:“想肉天下兵甲方殷 , 而淮右之军嗜食人 , 以小儿为上 , 妇女次之 , 男子又次之 。”
因为人肉有等级之分 , 因而不同性别和年龄的人在食家眼里有不同的称呼 。宋人庄绰《鸡肋编》有这样的说法:自靖康丙午岁 , 金狄乱华 , 盗贼之兵以至居民更互相食 , 全躯暴以为腊 。登州范温 , 率忠义之人 , 泛海到钱唐 。有持至行在犹争者 , 老瘦男子 , 庾词谓之饶把火 。妇人少艾者 , 名之不美羹 。小儿呼为和骨烂 , 又通目为两脚羊 。
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