历代帝王都有一个共同的追求，就是长生不死。成吉思汗晚年也是这样。道家在中国源远流长，道家的“长生术”在民间广为流传。金兴定三年（1219年），成吉思汗西征途中，听身边的汉臣刘仲禄说邱处机法术高超，道行深远，于是，产生了与邱处机相见的想法。
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邱处机（资料图 图源网络）
1217年，邱处机接任全真道第五任掌教，全真道进入鼎盛时期。
此时，南方有宋，中原、东北有金，西部有夏。三年后，成吉思汗统一草原，建立蒙古帝国，中华大地由“三国演义”变成“四国演义”，群雄逐鹿，狼烟滚滚。“四国”之中，有3位帝王先后邀请邱处机，首先是金宣宗，他请邱处机赴汴梁（金朝都城，今河南开封）；第二是宋宁宗，他请邱处机到临安（南宋都城，今杭州）；第三是成吉思汗，他请邱处机临草原。
邱处机认为金朝有“不仁之恶”，南宋有“失政之罪”，都被他拒绝了，邱处机选择了成吉思汗。
成吉思汗邀请邱处机相见
1219年阴历五月，成吉思汗派刘仲禄赴山东邀请邱处机。
《长春真人西游记》载：“成吉思汗皇帝遣侍臣刘仲禄县虎头金牌，其文曰：如朕亲行，便宜行事。及蒙古人二十辈，传旨敦请。”成吉思汗派遣近臣刘仲禄带着虎头金牌，金牌上刻着“如朕亲行，便宜行事”8个字。跟随刘仲禄同行的有20名蒙古兵，刘仲禄传达了成吉思汗的圣旨，恳切邀请邱处机莅临草原。
1220年正月十八，73岁高龄的邱处机带赵道坚、尹志平、夏志诚、王志明、李志常等18名弟子离开昊天观，阴历二月二十二到达北京。邱处机觉得自己年事已高，万里迢迢，恐有不测，他想约成吉思汗来北京见面。于是，他给成吉思汗写了一封信。
邱处机在北京逗留了近8个月，1220年阴历十月，邱处机才收到成吉思汗的回信。成吉思汗信中写道：“云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。”同时，成吉思汗又命刘仲禄：“无使真人饥且劳，可扶持缓缓来”。
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成吉思汗（资料图 图源网络）
成吉思汗与邱处机第一次见面之前，一直称他为“真人”。从第二次见面开始，称邱处机为“神仙”，此后，再也没有改变。
邱处机和成吉思汗的使臣商量后，确定1221年春天出发。1222年三月初，在成吉思汗的大将博尔术保护下渡过阿姆河（今乌兹别克与阿富汗界河），四月初三达到成吉思汗驻地。
邱处机从北京到成吉思汗的驻地，历时14个月，行程万余里。《长春真人西游记》记载了成吉思汗与邱处机的12次谈话。
成吉思汗与邱处机的12次谈话：
邱处机坦诚应答获赏识
第一次谈话是1222年阴历四月初五。
“上悦，赐坐，食次，问真人远来，有何长生之药以资朕乎？师曰：有卫生之道，而无长生之药。”成吉思汗很高兴，赐坐之后又命人端上吃的。
成吉思汗直截了当地问：“真人远道而来，给我带来了什么长生药啊？”
邱处机坦诚地回答：“有强身健体之法，没有长生之药。”
又载：“上嘉其诚实，设二帐于御幄之东以居焉。”
成吉思汗赞许邱处机的坦诚，命人在他住的宫帐东侧搭起两顶帐篷，供邱处机居住。
期间，花剌子模王子札阑丁反攻，蒙古军失利，邱处机返回撒麻耳干。
邀请邱处机一同用餐
第二次谈话是1222年阴历八月二十二。
成吉思汗把邱处机请到营中，端上忽迷思（马奶酒），邱处机没喝。这次两个人谈的具体内容没有详细记载。
“翌日，又遣近侍官合住传旨曰：真人每日来就食，可乎？师曰：山野修道之人，惟好静处。上令从便。”
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