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齐鲁壹点|丧双亲、被投井，传奇女性苦情剧又复活了，年轻人看得血压升高


齐鲁晚报·齐鲁壹点 采访人员 师文静
在“大女主”“腹黑女”流行的当下 ， 传奇苦情大剧早已成了荧屏稀缺品 。 但当苦情女人戏熟悉的配方、熟悉的味道“复活”时 ， 还是能牢牢掌控中老年观众的遥控器 。 正在播出的新版《小娘惹》不仅收视率极高 ， 话题性也不差 ， 浓郁的上世纪南洋风情 ， 横穿几十年、几代“娘惹”的家族狗血故事 ， 逐层递进的“有情人难成眷属”的虐心虐肺的感情线 ， 让这部剧有着浓烈的复古气息 。 但传奇苦情大剧在当下水土不服 ， 与年轻观众之间有巨大鸿沟 。
齐鲁壹点|丧双亲、被投井，传奇女性苦情剧又复活了，年轻人看得血压升高
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【齐鲁壹点|丧双亲、被投井，传奇女性苦情剧又复活了，年轻人看得血压升高】
三代苦情女主
还是熟悉的配方
《小娘惹》由郭靖宇担任总导演 ， 原版编剧洪荣狄重新编写 ， 故事发生在马来西亚 ， 时间从上世纪30年代展开横跨70年 ， 主要讲述了三代女性的传奇故事 。
马来西亚华人移民和当地土著通婚后生育的男性后代被称为峇峇 ， 女性后代是娘惹 。 这些后代逐渐形成的娘惹文化依然继承了部分中华传统文化 ， 在服饰、饮食习惯、文化习俗方面很中国化 ， 骨子里也刻着忠义孝节的家族精神 ， 敬畏祖先、注重孝道、妇道、妻道 。 该剧从这个背景出发 ， 写出了三代娘惹对悲剧性命运的不同态度和反抗精神 。
因为是传奇大戏 ， 剧中主要女性的命运都很传奇 ， 另一种说法就是狗血 。 恶毒女配角一抓一大把 ， 柔弱、无骨气的男人成群 ， 而三代娘惹更是苦情渐次叠加 。
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第一代娘惹天兰 ， 是黄家老爷的姨太太 ， 地位卑微 ， 逆来顺受 ， 当了一辈子奴仆 ， 结局凄凉 ， 死了都不能走大门 ， 是最悲惨的一代女性 。 第二代娘惹是天兰的女儿菊香 ， 生来聋哑 ， 在黄家做仆人 ， 长大被卖 ， 机缘巧合被日本人山本洋介救下 ， 但战争来袭 ， 两人双双殒命于战火 ， 留下女儿月娘 。 菊香是剧中被救赎的一代女性 ， 但结局悲惨 。 月娘的故事比重较大 ， 该剧主要讲述她的故事 。 月娘幼年失去双亲 ， 在黄家遭受虐待 ， 但她也是最能抗争的一代娘惹 ， 勇敢走出黄家大家族 ， 在社会底层混起 ， 慢慢成长为女企业家 。
齐鲁壹点|丧双亲、被投井，传奇女性苦情剧又复活了，年轻人看得血压升高
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月娘是抗争的代表 ， 她说“我们的命运 ， 就是不要像碗里的蒜头被捣来捣去的” 。 最终掌控了命运的月娘选择回头救赎没落的黄家家族 。 但是月娘与男主角陈锡的爱情线依旧是虐得观众肝疼 ， 走的仍是苦情戏“爱而不得”的叙事套路 。 据说两人结局美好 ， 但虐心的剧情篇幅很长 。 这段感情线中 ， 月娘的犹豫、隐忍也暴露了这个人物落后的一面 。
剧中的女性比早年间的苦情女性大剧中的女人更独立、勇敢 ， 月娘追求经济独立、事业独立 ， 剧中女性意识的逐渐觉醒和不断深化清晰可见 。 但是 ， 这部剧并没有让第三代娘惹脱离女性自我牺牲、张扬母性的传统叙事风格 ， 它塑造的月娘依然是一位传统女性形象 ， 而非现代女性 ， 该剧仍是对圣母心的歌颂、对女性牺牲精神的歌颂 。
传奇女性剧
与年轻人审美格格不入
齐鲁壹点|丧双亲、被投井，传奇女性苦情剧又复活了，年轻人看得血压升高
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2005年至2010年 ， 荧屏上曾刮起传奇苦情戏大潮 ， 当时《家有九凤》《哑巴新娘》等剧风靡一时 。 这类剧在最火的时候 ， 其实已经陷入了机械化复制的状况 ， 悲情女主人公不是寡妇就是残疾女 ， 或是后母或姨太太等 ， 女性受苦也有一套模板 ， 包括丧夫、丧双亲、丢孩子、受虐待、受诬陷、疾病、车祸等等 ， 苦情戏的女性角色刻板化 ， 传递的价值观也刻板化 ， 一大批忍辱负重的女性角色担任道德教化的作用 。 这些剧堆砌大量苦难 ， 苦难成为创作者利用的手段 ， 用虚假的人道主义煽情 ， 博取观众同情心 ， 这类剧也很快走向衰亡 。


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