历史其实真的很好看原来背后还有这样一些鲜为人知的历史，“三迤”代称云南
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七彩云南 ， 三迤大地
在昆明城五华山的西侧 ， 有一个老昆明人口中的“逼死坡” 。
南明永历帝与太子等人 ， 被吴三桂逼迫自缢于此地的蓖子坡金蝉寺 ， 后人以谐音称之为“逼死坡” 。 南明最后一个王朝 ， 至此结束 。
如今的原址 ， 建有一个小广场和碑亭 。
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逼死坡头永历殉难碑
在碑亭中 ， 有一块石碑 ， 碑高1.96米 ， 宽0.725米 ， 厚0.12米 ， 碑文为正楷阴书 ， 内容为“明永历帝殉国处”石碑 ， 立碑人的落款是“三迤士民”恭建 。
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“三迤士民”恭建
据记载 ， 这块碑是辛亥革命时期 ， 在云南领导推翻清朝统治的云南都督蔡锷敬立的 。
这块碑 ， 让今人比较费解的就是碑文的落款：三迤士民 。
“三迤”称谓源于清朝雍正年间？这个说法不太准确
三迤指的是什么地方？为什么称“三迤”？
标准的百科解释是：
三迤是云南省的代称 。 清朝雍正年间先后在云南设置迤东道、迤西道和迤南道 ， 即三迤 。 此后 ， 就以三迤代称云南 。
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高黎贡山
民国时期 ， 云南人喜欢用三迤代称云南省 ， 如三迤大地 ， 三迤父老 。
例如：“学贯中西经风雨 ， 翰墨清香启后昆”的云南文化大家楚图南 ， “七七事变”后就写了一本怀念故乡的书：《难忘三迤》 。
然而 ， 熟读天下地理形势 ， 一本《大明一统志》不离手的明末旅行家、地理学家、文学家徐霞客 ， 在他的《徐霞客游记》中 ， 多次提到“迤东”、“迤西”！
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徐霞客
徐霞客可是明朝人 ， 他是在明崇祯年间到的云南！
看来 ， 据前面的“标准答案” ， 得出“三迤”源于清朝的说法 ， 确实还有值得商榷之处 。
《徐霞客游记》中关于迤东、迤西的记录
2020年4月 ， 教育部基础教育课程教材发展中心将《徐霞客游记》列入《中小学生阅读指导目录（2020年版）》 ， 算是近年对这部伟大著作的认可 。
对于这部著作 ， 后世评价相当高 ， 甚至是外国人的评价也不菲 。
清代学者钱谦益这样评价：
霞客先生游览诸记 ， 此世间真文字、大文字、奇文字 ， 不当令泯灭不传 ， … ， 不惟霞客精神不磨 ， 天壤问亦不可无此书也 。
英国科学家李约瑟《中国科学技术史》中这样评价：
《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西 ， 倒像是一位二十世纪的野外勘测记录 。
这两个评价 ， 主要是从文学、科学的角度来评价的 。
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《徐霞客游记》
除此之外 ， 《徐霞客游记》的史料价值 ， 同样一点都不弱！
爱书成痴、尤嗜古书 ， 在明代古书收藏方面独领风骚的台湾资深古书收藏家袁芳荣 ， 就这样盛赞《徐霞客游记》：
《游记》涵盖层面甚广 ， … ， 从这些丰富的内容来看 ， 这部游记能在历史上留名 ， 被认为是晚明时期一部跨越文学与科学的著作 ， 确实有其道理 。
那么 ， 在《徐霞客游记》中 ， 是如何记录“迤东”、“迤西”的呢？
黄草坝著名黔西 ， 而居聚阛阓俱不及罗平州；罗平著名迤东 ， 而居聚阛阓又不及广西府 。 此府、州、营、堡之异也 。
闻澂江府湖山最胜 ， 而居聚阛阓亦让广西府 。 临安府为滇中首郡 ， 而今为普氏所残 ， 凋敞未复 ， 人民虽多 ， 居聚虽远 ， 而光景止与广西府同也 。
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