柚子姑娘痛苦使人深刻( 三 )
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请不要责备“好了伤疤忘了疼” 。 如果生命没有这样的自卫本能 ， 人如何还能正常地生活 ， 世上还怎会有健康、勇敢和幸福?
古往今来 ， 天灾人祸 ， 留下过多少伤疤 ， 如果一一记住它们的疼痛 ， 人类早就失去了生存的兴趣和勇气 。 人类是在忘却中前进的 。
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生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击 ， 对于痛苦未尝不是一个安慰 。
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人生的重大苦难都起于关系 。 对付它的方法之一便是有意识地置身在关系之外 ， 和自己的遭遇拉开距离 。 例如 ， 在失恋、亲人死亡或自己患了绝症时 ， 就想—想恋爱关系、亲属关系乃至自己的生命的纯粹偶然性 ， 于是获得一种类似解脱的心境 。 佛教的因缘说庶几近之 ， 然而 ， 毕竟身在其中 ， 不是想跳就能跳出来的 。 无我的空理易明 ， 有情的尘缘难断 。 认识到因缘的偶然是—回事 ， 真正看破因缘又是一回事 。 所以 ， 佛教要建立一套烦琐复杂的戒律 ， 借以把它的哲学观念转化为肉体本能 。
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对于人生的苦难 ， 除了忍 ， 别无他法 。 一切透彻的哲学解释不能改变任何—个确凿不移的灾难事实 。 例如面对死亡 ， 最好的哲学解释也至多只能解除我们对于恐惧的恐惧 ， 而不能解除恐惧本身 ， 因为这后一层恐惧属于本能 ， 我们只能带着它接受宿命 。
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定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的 。 由此推导出定理二：所以 ， 世上没有不可忍受的苦难 。
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人天生是软弱的 ， 唯其软弱而犹能承担起苦难 ， 才显出人的尊严 。
我厌恶那种号称铁石心肠的强者 ， 蔑视他们一路旗开得胜的骄横 。 只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们 ， 才是我的兄弟姐妹 。
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