琳琳说历史■为何他能在当时和后世受到敬仰？，诸葛亮是否真的穷兵黩武？若是
现如今 ， 有部分历史学者认为诸葛亮常年发动战事 ， 乃是穷兵黩武的体现 。 他们认为成都武侯祠中存放着的一副赵藩写的攻心联 ， 即“能攻心则反侧自消 ， 从古知兵非好战；不审势即宽严皆误 ， 后来治蜀要深思” ， 其实就是在批评诸葛亮在刘备去世后主持蜀汉工作时穷兵黩武 。 只不过在《三国演义》中 ， 诸葛亮变成了杰出的军事家 ， 而且神机妙算 ， 算无遗策 ， 其他的军事将领几乎都成为了他手中的傀儡 ， 傻乎乎的跟着他出去打仗就能赢得胜利 ， 这才给人一种诸葛亮征战能力强的感受 。 但实际上 ， 诸葛亮不过是被文学家所神化 ， 他本质上还是一个穷兵黩武的人.
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然而让人疑惑的是 ， 诸葛亮如果真是穷兵黩武之人 ， 但为何在他去世后 ， 无数人对他却有着发自内心的敬仰 。 在诸葛亮刚刚去世时 ， 蜀汉百姓就要求为他立庙 。 要知道当时只有帝王才有立庙的资格 ， 因此 ， 刘禅在最开始并没有同意百姓的请求 ， 在这样的情况下 ， 百姓竟然自发的组织在野外祭祀诸葛亮 ， 即便是被诸葛亮平定过的蛮夷也尊诸葛亮为祖 ， 对诸葛亮进行祭拜 。 在诸葛亮去世四十年后 ， 老百姓还对诸葛亮不断的追思 。
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而在诸葛亮去世一百年后 ， 恒温率军讨伐蜀汉 ， 遇到一个当初伺候过诸葛亮的小吏 。 此时这个小吏已经有一百多岁了 ， 恒温没有为难他 ， 而是询问他现如今是否有人能比得上诸葛亮 ， 当时这个小吏称诸葛亮在世的时候 ， 并没有觉得他有多了不起 ， 等到诸葛亮去世了 ， 才发现没有人能与他相比 ， 可见即便诸葛亮已经过世多年 ， 依旧有无数人对他追悼 。 即便是在诸葛亮去世五百年后的唐朝时期 ， 依旧有百姓为诸葛亮建立庙宇 ， 可见百姓对诸葛亮的追思与敬仰 。
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或许有人会说 ， 蜀汉百姓受到诸葛亮的恩惠 ， 对他多有敬仰也不足为奇 ， 但从另外一些流传的事迹来看 ， 事情则没有那么简单 。 相传诸葛亮北伐时 ， 由于山路崎岖 ， 粮草运送不及时而常常有断粮的风险 ， 当时有一种野菜的嫩茎可以充饥 ， 还可以给军马当饲料 ， 于是诸葛亮便让人种植这种野菜 ， 这种菜也因此而被命名为“诸葛菜” 。 也有传言称 ， 诸葛亮在南征时用的鼓 ， 白天用来煮饭 ， 晚上用来敲击发警报 ， 后来诸葛亮将这些鼓埋于山中 ， 用来镇压蛮夷 。 可见有很多事物与故事明明与诸葛亮没有关系 ， 但百姓却喜欢用诸葛亮来命名 ， 可见他在某种程度上超越了任何一位古人 ， 是不少人心中的神 。 若诸葛亮真是穷兵黩武 ， 绝不会有如此多的百姓爱戴他 。
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而即便《三国演义》 ， 也并不是在神化诸葛亮 ， 而是在将诸葛亮妖魔化 。 在历史上 ， 诸葛亮善用疑兵 ， 能以一州之力挑战坐拥九州之地的曹魏 ， 足见诸葛亮的军事能力远比《三国演义》中的强大 。 不仅如此 ， 诸葛亮掌管蜀汉期间 ， 他执法虽然严苛 ， 但能做到公平公正 ， 因此百姓虽然对律法多有敬畏之心 ， 却并不认为是苛政 ， 再加上诸葛亮严于律己 ， 他自己家中的财产不多 ， 仅有的一个弟弟也没有身居要职 ， 诸葛亮更没有以权谋私 。 与此同时 ， 诸葛亮还让君主刘禅作出表率 ， 使得刘禅不得过多的选妃 ， 宫中的用度也颇为节俭 ， 可以说 ， 诸葛亮也在想尽办法节约开支 ， 如此人物 ， 自然不应该称为穷兵黩武之人 。
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【琳琳说历史■为何他能在当时和后世受到敬仰？，诸葛亮是否真的穷兵黩武？若是】笔者认为 ， 诸葛亮为了蜀汉而奉献了自己的生命 ， 他的成就值得后人敬仰 ， 而他带兵出征 ， 也绝不是穷兵黩武的行为 。
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