咋学好宏观和微观经济学
就科学的经济学而言，其并没有微观经济学、宏观经济学的分野，也没有产业经济学、劳动经济学、农业经济学等分支学科，它就是一个整体。只有在当前作为主流的新古典经济学范式下，经济学才被人为地割裂成“微观”、“宏观”两部分，而这二者之间，即使说有关联，关联既不大也欠缺真实。
所谓“微观经济学”，主要探讨消费者与生产者行为，在满足其所设定的严苛的假设前提下，消费者效用达到最大，生产者利润达到最大，社会达到一般均衡并实现帕累托最优。这个被后人称之为的“阿罗-德布鲁一般均衡模型”最早可追溯至瓦尔拉斯与帕累托。瓦尔拉斯深受法国物理学家路易·布安索作品的影响。年轻的瓦尔拉斯在读完布安索的著作后，便对作者在书中描述的物理学系统中相互联系的不同部分在作用力和反作用力下保持着均衡一见倾心。据瓦尔拉斯自己说，他在几天内读完布安索的书，并决心把它作为自己研究计划的样板。从那时起，瓦尔拉斯的目标就是为经济学做布安索已经为物理学和力学所做的事。
然而，直至20世纪30年代，经济学家们也只是把均衡模型当作一种辅助的智力工具，用于发展解释真实市场过程的理论。也即是说，一般均衡既不是经济理论的核心，也不是现实中所要达到的目标。这一点上，即使是帕累托，也至少承认均衡模型的纯辅助性质。但在30年代之后，大多数经济学家已不再把均衡视为是一种纯粹的辅助工具，而是逐渐视其为唯一重要的研究对象。也正是在新古典经济学家的努力下，把对“虚幻”的一般均衡的研究推向了经济学研究的焦点。
但一般均衡存在性的成功证明，实际上并未让很多人对亚当斯密“看不见的手”更为信服和认同，相反，其让人们对自由市场经济更加地怀疑。毕竟，既然自由市场经济要达到一般均衡必须依赖那些现实中根本不成立的假设前提，那么，一般均衡乃至自由市场经济就不会是现实可行的，“市场失灵”的存在是显然的。
20世纪30年代的“大萧条”似乎也从经验上佐证了自由市场经济的“不切实际”。如果自由市场经济能够实现一般均衡，又如何会发生危机呢？这时，凯恩斯的所谓“宏观经济学”横空出世了，萨缪尔森热情地称其为经济学的“凯恩斯革命”。
凯恩斯的基本想法是，由于人们具有“动物精神”，即经济个体会出现非理性行为。在这种纯粹心理因素的影响下，消费者和企业突然悲观起来，对未来失去信心，消费和投资意愿下降，社会有效需求不足，经济因而陷入衰退。既然私人部门不愿花钱，那么，花钱的“重任”就责无旁贷的落到了政府头上，政府要适时增加支出，以弥补社会“有效需求不足”。
凯恩斯主义宏观经济学出现之后，也曾遇到了新古典宏观经济学的挑战，进而产生出新凯恩斯主义，虽然二者发展至今有融合之势，毕竟，它们同属新古典范式，同多于异。纵观宏观经济学的发展历程，虽然试图加入经济学“微观基础”，提出更多看似新颖的概念、论据，但凯恩斯主义的核心理念并未改变：市场经济结合政府的财政货币政策适时调节，才是实现经济稳定增长的路径。不幸的是，纵使各国普遍采行凯恩斯主义干预政策，这一经济稳定增长的目标，却在现实经济中也从来没有实现过。典型地，经济危机依然如影随形、挥之不去。行为经济学等异端经济学的兴起，马克思主义经济学再次引起人们的关注，也侧面反映出他们对现代主流的宏观经济学的失望。
简言之，微观经济学与宏观经济学的分野、迷局与乱象，问题根子出在摇摇欲坠的新古典范式上。而要展现经济学的本来面目，马克思主义经济学无论从理论上还是实践上也显然不是解决之道。出路在于真正延续了古典经济学思想传统的奥地利学派经济学范式上。
第一步、跨入经济学的大门：推荐《一课经济学》，亨利·黑兹利特著。世桢读过这本书，这本书不是教科书体例，而是分析具体案例，向读者传授一些极其重要的思维方式，如，分析经济事务时，不应当仅仅着眼于单方面的效应，应当注意到那些隐含着的效应，这些效应对我们最终分析出的结果是有重大影响的。说的更具体点，此书分析的不只是“具体案例”，而是我们生活中或是在学术界常常能见到的各类由凯恩斯学派等提出的各类谬论（比如著名的“破窗谬论”），通过批评他们的各种荒唐的逻辑，将正确的逻辑教给读者。值得注意的有（作者本人在序言中的说的）：书中极少引用统计数字，望读者见谅。若讨论关税、价格调控、通货膨胀，以及对煤炭、橡胶、棉花等商品的进行管制所产生的影响，都需要用统计数字来作支撑，势必导致本书篇幅大增，超出预先的设想。作为一个新闻从业人士，我非常清楚统计数字更新的频率有多快。我建议那些对特定的经济问题感兴趣的读者，去看当时讨论统计数字的新闻纪实。普通读者一般都能用学到的基本原理去正确解读统计数字。总结，看过这本书不意味着你接受了奥地利学派的学说（虽然作者本人可算是当之无愧的奥派学者），事实上，奥地利学派那些重要的内容包括方法论并不会出现在这里，因此你也能在封面看到说弗里德曼推荐这本书，而弗里德曼属于芝加哥学派——仍然属于主流经济学，看完它以后你仍有机会"无伤"逃离奥地利学派。第二步、初涉奥地利学派经济学1.《Lessons for the Young Economist》罗伯特·P·墨菲著，台湾译本《年輕人的經濟課》译者吳莉瑋（吴莉玮），世桢读的是这个版本，读者也可以选择大陆译本（由程晔、周薇娜等编译的《第一本经济学》，而且另外可以下载到课后答案）。此书体例倒是有点像曼昆《经济学原理》，是一本正儿八经的教科书，主要分四部分，一、入门基础，二、资本主义：市场经济，三、社会主义：命令经济，四、干预主义：混合经济。这本书讲授了奥地利学派的基础，如，经济学研究的是真实的人，经济学研究方法，奥地利学派建立于公理体系上的理论体系（类似于几何学），只有个体才有行为的观点（主观主义、个人主义的方法论），主观偏好及其序数化，个体在消费与储蓄间的选择，价格的形成，企业家才能（台译企业家精神）收入储蓄与投资的关系……等等等等。这些是整个理论大厦的基础的一部分，相关叙述主要集中在第一和第二部分，而且将在此书将来的分析中以及所有奥地利学派经济学分析中用到，讨论的也相对完整严密，是最需要认真阅读的部分。本书对社会主义进行了系统性抨击，即第三部分，个人觉得，理解基本概念，把这部分的学习留到将来再说。社会主义经济计算问题（而非我们想象中的道德和激励问题）是社会主义必然失败的核心原因，这个问题涉及米塞斯的货币理论（也就是说，要先理解资本主义下的生产，才能理解社会主义经济计算问题），如何把序数的效用转变为基数的价格体系、货币作为经济计算的手段之类的问题，为什么说哪怕中央计划者即使掌握了全部关于可采取的技术手段、资源、消费者的偏好排序的信息，社会主义经济计算仍旧不可能，这些不是那么容易弄明白的。
——摘自罗斯巴德《经济论辩集》本书有对各路包括但不仅限于凯恩斯的干预主义的抨击，即第四部分。作为一本提供给初学者的、介绍奥地利学派大致框架的教科书，此书在第四部分的最后集中讨论了奥地利经济学的重要成果——主要由米塞斯和哈耶克做出贡献的商业周期理论。限于篇幅这本书肯定没有办法完整叙述商业周期理论，逻辑不够严密在所难免，许多重要理论没有提及，不过如果你深入学习奥地利经济学，肯定会遇到完整的与严密的商业周期理论。顺带一说，供给曲线、需求曲线以及“曲线左移”、“交点”之类用语，这类说法对于奥地利学派，“不太恰当”，数形很直观，但也容易掩盖事情的本质，也许在一些简单情形下无害，但学生决不能认为这些曲线的移动就是经济现象的本质，更不能把这样的思维方式带入将来的学习中。教科书是为了说明简便才用的这样的图像代替严谨可靠、反映真实世界的语言逻辑。关于本书的特别说明：罗伯特墨菲承认本书第22章《ZF债务》有错误（注：链接里豆瓣上的罗斯巴甸即本书译者程晔）2.《An Introduction to Economic Reasoning》By David Gordon由微博上的@黄花非鱼 老师推荐。可以作为对前一本的替代选择（或是补充不足也行）。相比前一本要更加严谨，用严格逻辑推理，从经济学的方法论，到行为与偏好、需求与供给、劳动价值论的谬误（特别讲到为什么供求俩曲线并不给定与供求分析的重要性），干预市场的恶果（包括工资管制在内的价格管制），最后是前一本书严重欠缺的货币理论与金本位（讨论了米塞斯及其重要的回溯定理）。我们知道在米塞斯提出他社会主义经济计算的不可能之后，任何要求生产资料公有制的理论都彻底破产了。不过在此之前，奥地利学派就已经对她的那个臭名昭著的理论对手做出了致命一击：庞巴维克在1896年写出了《马克思体系的终结》（Karl Marx and the Close of His System）。而David Gordon在这本书的第五章介绍了马克思主义理论并分析其谬误，也回顾了庞巴维克的分析，这不仅是对谬误的批评——它同时对初学者理解正确的理论也很有助益。第三步、前辈的宏伟大厦其实读完了上面推荐的书，你已经对奥地利学派有了相当的了解，，就算你下狠了心弃绝奥派，你至少对它的理论框架很清楚，批评的时候有可能抓到奥派的要点攻击到痛处，而不至于像那些完全对奥地利学派无知的人，他们或是道听途说奥派如何如何或是占着自己学了点主流经济学就对他们毫无了解的事情大放厥词——这些人近来遍布与其他社区——会对奥派做已是陈词滥调但却毫无意义的攻击，好显示自己站在政治正确的制高点上。你至少不会像他们一样，你至少清楚奥地利学派早已对这些陈旧的攻击有过精彩绝伦的辩护与反击，你做过深入更多研究后，审慎地做出真正有力的攻击。好吧，先结束这段悲观的关于世桢这篇书荐的读者将会背叛的假设，回到荐书这个主题，世桢说，如果你仅仅读过那些入门书，是远远不足以自称奥地利学派之一员，至多是奥地利学派的追随者。我们有必要认真研读大师的作品，一是为了学习奥地利学派真正的理论大厦是怎样的，说起来令人惊叹，谁能想象，奥地利学派仅仅由基本的公理和少数几个辅助公理，通过严密的，无可指摘的逻辑推演——这样的逻辑推演是对真实世界完整贴切的反映，远比丧失了大部分现实意义的变量与方程可靠、科学得多——就能得到经济学理论大厦。世桢没有资格对书的内容说三道四，说什么要注意之类的提示了，这两本书，必须读。世桢直接把自己以前的答案贴过来（稍作修改和节选）：在某领域，可称为「神书」「根基」的书有哪些？1.
若论奠基、当得起“神书”之名的，必然有这本《国民经济学原理》，卡尔·门格尔著。来自豆瓣的书评寻找“奥地利学派之父”——门格尔经济思想研究 (评论: 国民经济学原理)2.
说起来，这本《Human Action》虽非奠基，神书也绝对当得起。世桢特意把手里的上册拍照贴出来。翻阅有日又常放在包里，封面略显破旧。由于信不过翻译（常有人批评此书翻译不佳），英语又不好，查词颇多，不过也算边读边学吧。Human Action这是这本书的维基百科介绍。羅斯巴德：米塞斯的精髓 (评论: 人的行动)这是罗斯巴德对本书的评论唯此两本书地位不可撼动当然，还必须要添加这一本
（米院下载还可附带
，其中文版《权力与市场》在中国有出版）
不多说了，一千多页的巨著啊，暂无翻译，不过中文版出版，一起期待吧（这是来自2014年启真馆全新书目的截图，可以看到今年年底我们估计就能看到中文版了！）：
Man, Economy, and State (豆瓣)来自豆瓣的内容介绍。大作不敢妄评，大家阅读愉快！第四步：专题完成第三步（世桢羞愧，这个假期一定要啃完《原理》外的那两本），就可以算是掌握奥地利学派经济学。当然，正三观的任务算是结束了，我们拿下了经济学的大部分领地，应对那些水平一般的企图欺骗我们的各类理论诈欺师，我们的知识储备算是绰绰有余。可这不意味着我们在理论学习上就无事可做，一来，应对武装更加严备的论敌，我们需要对理论有进一步的理解，同时了解一些更为广阔的文献资料，整备我们自己，深入理解一些本学派对某些主题的研究。特别说明一下，所谓的第四步与第三步不一定是先后关系，完全可以是并行的，这也是先推荐《年轻人的经济课》的原因之一，掌握了基本原理并熟悉相关术语，能很大程度上减轻阅读本学派专门著述的压力。还有，由于许多著作的内容不只一个专题，故推荐的时候世桢会指出是哪部分与专题有关——这可不意味着只需要读这一部分哦。
推荐阅读
- 在差班学习是一种怎么样的体验怎样生存下去，并且学好
- 怎样自学把英语学好
- 北京化工大学好吗
- 在知乎里面，很多答题的都爱用自身或身边熟人的故事来回答某些问题，这样会不会太微观，太个例了。
- 高中啥时候出国留学好
- 为啥雪落到地上是平的
- 初一初二英语学的特别糟，初三有可能学好而且考优秀分吗
- 美国留学社区大学好吗
- 在国内上211好还是出国留学好比如高丽大学
- 本科法学，出国读研究生，是读市场营销好还是读回法学好