一直活在人群之外的人,咋融入社会

想要朋友,就去你感兴趣的地方交际。不想要朋友,就不要。
一个人关键知道自己的位置,定位,只有知道自己的定位,才能获得平等的待遇。
■网友的回复
你认为佛教、道教就是脱离现实,跑到深山野林去修行的吗?我想你也不会这样认为。但你深切的感受到你跟同龄人如此的不同,你的智商、你的审美、你的追求,这些都跟同龄人有很大的差异。于是你骄傲的抬起了头颅,彷佛看破了一切,其实这是在山脚踮起了你的双脚,抬头望了一下尘世中生活的人们,自以为已然看破、已经脱离。而佛法、大道的深邃、伟大、精微,你没有真正的领悟到。
六祖慧能大师说道:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
老子说道:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。
如果你以为佛教就是脱离世俗的话,那你最多是一个无情无欲的罗汉,还算不上是佛。
但你局限于自己的舒适区,不敢走出自己的世界,因为你无法预料未知世界的好坏得失,所以你不敢。骄傲又懦弱,懦弱而自卑,这不仅仅是你一个的现象,也是很多内向人格的年轻人的现象。
那么如何解决呢?禅宗说,放下!放下你自我对自己的执着,放下你的高傲,放下你所谓的“看透”。
有一句话说得好,“谦卑并不是消极的退缩,而是崇高的平实”。当一个人爬到半山腰,往下一下,啊呀我已经爬了这么远、这么高的路程了,志得意满,于是高傲的毒药浸入骨髓,这个人就完蛋了,因为他已经满足了嘛。但当他爬到了顶峰呢,看见什么?只有平坦的大地和一望无际的云天,在大地的平实与云天的玄渺中,浑然忘我,还有什么志得意满与消极退缩的存在?此平坦的大地与最初的山脚的平坦是一回事,所以《中庸》讲一个学问真正到家的人是“极高明而道中庸”。
故要问方法,第一是放下,第二是保持谦卑。如此。
■网友的回复
所谓看破红尘,你不曾真正的生活在红尘中又怎么能真正地看破呢?有没有哪些得道高僧是从小读经书读出来的?有没有哪些真正通透的脱离世俗遗世独立的人是读书读出来的?
放下心中担负的东西,你没有真正的看破红尘,也没有遗世独立,你需要朋友,需要和别人建立起联系,虽然遗世如陶渊明只有寥寥可以谈笑往来的鸿儒,但是洒脱如苏东坡也有酒肉朋友,
而且事实上你也没有脱离过社会,可能你自己感受不到,因为你没和更多的人建立起联系,你应该培养一些爱好,或者本来就有的爱好,去找其他志同道合的人,比如体育运动?我认为,在更多人都主张交心的社交时,体育是被人忽略的一种社交方式。体育可能不需要过多的语言交流,比如篮球,足球,但是那种比赛场上的团队配合和默契,会让你由衷的产生一种依赖和被依赖,信任与被信任的感觉。这种感觉是真实的,你需要这种感觉,这种向上,积极的感觉。
语言有些混乱希望能帮上一点忙
还是那句话,没有经历过的事情,你看书再多也无济于事,为什么那么多人从小都听过那些大道理但是仍然犯错,仍然走上歧途,仍然被这生活折磨的死去活来?不经历怎么懂?爱情是这样,生活也是这样。
【一直活在人群之外的人,咋融入社会】 你从未脱离过社会和生活,你就是它的一部分,你的过去和现在,都是。你还会受到他人影响,这一点足以证明。你是真的洒脱,真的看透了吗?并不是。
所以大胆的去社交吧,并不是说要你接受所有人和所有事,而是在这过程中见到和学到书中没有的人和事,但是这些无论是多么烦人琐碎,都是真实的,都是生活的一部分,这些东西不妨碍你成为你想成为的那种人。
■网友的回复
你没有社交恐惧症已经很好了,我高二的时候理科被班级里女生孤立,就是因为我跟班主任说我不想换同桌,被其他女生听到了就传留言,那个时候我是多崩溃的,语文课上哭了一节课,老师还是不理睬的讲课,那时候只有我同桌递了纸巾给我,所以我现在看到高二的女同学还有心理阴影,我甚至想不起来当时都有谁了。
■网友的回复
首先,花点时间去做人们都做的事,建立共同话题。
其次,作对事情并且做对的事情,不让自己迷失。
最后,多看增长阅历,包括人性,包括事情,以期自我成长。
■网友的回复
大一都那样,当然也有少数社交玩的6,你只要不过分内向就好,要学会慢慢挑战自己,最后都会好的。
■网友的回复
你好,我也是到了大学才发现自己从小就不喜欢融入社会的问题越来越明显,而且是到了非常非常痛苦的时候才发现自己身上从小到大一直存在这样的问题。明天准备找我的心理咨询师一起研究一遍这件事情。也欢迎你觉得困惑难受的时候找个自己信任的心理咨询师解解惑。
■网友的回复
需要的时候,自然就融入了
■网友的回复
走进社会也就融入社会了,需要时间和过程,大学毕业再回来看看。


    推荐阅读