怎样克服非理性想法
导读:人类是如何来克服非理性思维的,看此文就懂了。
【怎样克服非理性想法】 1、人是具有非理性思维的,这是必然的。那么人类如何克服非理性思维呢?作为个体的人,和作为大社会群体,这都是一个值得思考的问题。可以参考下文,你得出自己的结论。

人的精力和时间是有限的,你爱什么,就该为此付出。可你当时,不一定就明白这一点。30多岁了,你再试着要回到校园,去攻克高数,高等物理等相关知识,就有些晚了。生活压力原因,还是次要的。主要是记忆力,想象力和理解力的巅峰时期已经过了。这些是我的坦白,很深刻的坦白。
尤其是想象力,对于探索者而言,真的非常重要。而我在上面所说的模式,包含了性格,其实也包含这种想象力和潜意识思维。千亿级神经的灵活跳跃是你想象力的保证。当模式不断被固化,不断被稳定,想象力就会匮乏了。你意识不到你无法突破自己的思维模式。
你能沿着一个方向走,这就是坚持。这就是我为什么说先是学习,后是选择和坚持。我热爱物理,却没有坚持为此付出,所以就一定做不到巅峰。只能根据现有的对物理的了解,做出一些你的认识和想象,来试图对当下的物理世界,做出属于你的认知。但这个认知,不一定是正确的,因为没有数学基因。但我依然觉得,我的思想是难能可贵的,趁着年轻,写出来,也许可以给年轻人众多启发。最关键的是,也了了自己的一桩心事。这么多年,该想的那些想法,经过整理汇编,终于写在纸上了。
选择了,就不要后悔。选择了,也就不要惧怕别人说你。因为那是你的选择。别人说我是民科,我自己也承认就是民科。但其他选择,也不一定都是坏的。我从小身体弱,高中痴迷打篮球,那时候体能明显上升。爱看文学和哲学类书籍,也对于我写作是有帮助的。高中痴迷小说,被老师收走好几本书,还被请了家长。高二动手试着自己写小说。也写了诗歌等。这就是选择。
现在你再回头想想爱因斯坦,如果他也早恋,如果他也迷恋游戏机,迷恋打台球,迷恋跳舞,迷恋电视剧,电影……他能在物理方面,做出如此大的成就吗?相信我,一定是不能的。
再次强调,人的精力是有限的。这还给你一个启发,所谓“天才”其实都是某领域的专注者。相信我,包括哪些“全才”也必须是这样的。研究物理的时候,就研究物理;画画的时候,就好好画画。同时做几件事,那不是明智的。思维的运行方式不擅长这点。人们在生产过程专业化和细分化就是最好的证明。比如说造一个东西,分成18道工序,各个工序有专门的人,这样效率高。而一个人要造这个东西,一个人完成18道工序,效率自然低了。
科学工作者也是这样的。你比如说爱因斯坦,你听说过他做过什么伟大的或者精密的实验吗?没有吧。而另一个人比如法拉第,他是做了好多好多的实验。一个专注从理论出发,一个专注从实验出发。没有对错,没有好坏,只有适不适合你而已。还有两者兼顾的,比如赫兹。理论做的不错,实验做的也不错。

永远不要说自己还年轻,年轻是这个世界上最奢侈的东西。转瞬即逝。甚至80%伟大科学家的重要贡献,都是在35岁之前完成的。不信你去查阅一下他们的生平和贡献,你就一目了然了。为什么呢?40岁,甚至30岁之后,记忆力和脑综合活力都慢慢走下坡路了。甚至体力也走坡路了。所以很多运动员30岁之后,就退役了。
你的体力,脑力巅峰时期,其实就是15到30岁。选择什么,坚持什么,对于每个人而言,无比重要。40岁之后,不仅体力,脑力逐步下降,而且分散你精力的事情越多了。就是我们常说的,上有老,下有小,工作和经济等压力并行,这时候你如果还能坚持醉心于一件事,那就是很幸福的。
我有一个朋友,是青年画家。他婚后就跟我说:“现在比之前,更没有时间创作和学习了。一会孩子饿了,一会孩子哭了,孩子感冒了,医院折腾好几天。总之静不下来。”很多追求梦想的人,都是这样的吧。所以现在很多过了30岁的人说,现在觉得谈梦想已经不现实了。
在这个物欲横流,经济化的时代,兜里有钱才不慌。不然睡觉都失眠。然后还有一些紧跟着年龄需要解决的问题,比如该结婚了,该生孩子了,该考虑买房了,该考虑买车了……这些选择,其实有社会的选择成分在里面。就是说,是“社会性”使得你进行选择。比如说结为夫妻就是一种“社会性”选择,而不结为夫妻,就是一种反“社会性”选择。这种反“社会性”选择不犯法,但饱受争议。你必然要承受这种社会性语论,或者社会性道德的压力。
同样这不是一般人可以承受的。不是每个人都是牛顿,不是每个人笛卡尔,不是每个人都是维特根斯坦。说我不结婚,就不结婚!我们内心根植于自己的选择,往往打不过社会性选择和人性选择。所谓人性选择是指,人是具有自然属性的,有生理需求和生育需求。就像维特根斯坦,虽然没有结婚,但他在日记里,竟然记录了自己手淫。
总之无论你是一个人,还是两个人,要有独立思考的时间,才能完成一些有价值的思考和工作。天天钻在热闹圈子里的人,是没有时间冷静下来的。

当然并不是说,所有的职业,都需要年轻。相反,文学,音乐,绘画艺术等领域,反而需要有沉淀,才能写出或者创作出更好的作品。没有阅历,没有跌宕起伏的人生,能写出《红楼梦》吗?显然是不能的。
一个没有结过婚的人,甚至没有与异性发生关系,深入交谈过的人,你指望他能写出好的爱情小说吗?显然是不能的。所以再次说,你选择什么,很重要。选择了之后,去坚持,才能有成就。当然你还需要不断学习,否则路会越走越窄。
牛顿,爱因斯坦痴迷物理世界,从小就学习了相关内容,所以才有条件发现伟大的定律。托尔斯泰,马尔克斯痴迷于写作,所以写出了经典的小说。
有一点是肯定的,你醉心于某件事情的时候,往往离自己越近。我断断续续花了5时间,写完科普三部曲,到今天如果还有好的想法,还会不断补增修改。在最深的夜里,你敲击键盘的声音,无比响亮,就好像自己在与自己对话。自己在与初中,高中,大学时期的自己对话。甚至还能幻想,爱因斯坦,牛顿等人,就在旁边。
我为什么把这一章内容,放在《探索生命》这本书中,是因为我在讲述生命的历程。生命的选择和生命的坚持。很明显如果不能很好的选择,我们就会迷茫;不能很好的坚持,就不会有成就。就一定有挫败感。那么随之而来,就是心理负担的加重。
失眠,抑郁,发疯,甚至犯罪就跟着来了。没有得到高级的精神熏陶,就必然要得到原始的肉体上的刺激。沉迷于声色犬马之中,放纵自己。当然不是说,得到过高级精神熏陶者,不需要原始的刺激。一定是需要的。这就是人的复杂性,这就是为什么我们说,伟人也是人,圣人也是人。也想取老婆,也想生孩子,也想吃好的,喝好的。富贵谁人不欲?只是这些人脑中的模式,和一般人还是大有径庭的。世界观和经验不同,同样环境下做出的选择不同。有人饿死,也不吃敌人的救济粮食。有人却当了汉奸。
这就是我为什么相信,没有严格意义上的疯子,疯子都是想跳出社会规则圈里的人。大多数情况下,可以看作是对现实的过激反抗。可能是因为一件事的刺激,也可能是长期形成。一旦形成,会破坏原有的生存和生活经验模式。一般而言,条件和环境对症,是可以恢复的。我见过类似的案例。比如一个已婚女士因为家暴,回娘家后痴痴呆呆了,对父母有暴力。心里一直想着孩子,嘴上也是这样念叨。面部表情僵硬,双目无神,几乎丧失礼仪道德。持续时间一年多,最后在药物和家里的多重帮助下,恢复了健康。又变成知书达理的人了。

还有接到过两个案例,都是高中生。一个是因为成绩下降,压力太大,精神崩溃,生活不能自理,简直像个傻子。其实之前学习成绩都是名列前茅的。还有一个是因为高考失利,长期睡不着,怕人,冷漠,重度抑郁。前者家里给退了学,吃药治疗,半年之后好了,还要去上学,结果病又犯了。所以再退学治疗,西安,北京都去过。慢慢脱离了学校的环境,又慢慢好了。现在人正常,但之前有精神打击的痕迹,是可以在脸上看到的。后者,即高考失利这个女孩,通过转移视线,让和她亲近的一个姨住了一个月,情况好转。现在打算复读再考。其实我倒没有建议她复考。但孩子家长说,孩子执意要考。所以我也没有劝。每个人有每个人的选择。一个高中的孩子,已经可以有自己的选择了。更何况这是一个合乎情理的选择,不是个叛逆的选择。
睡眠对于一个人是非常重要的,这点是心理学研究共知的。成年人一般一夜失眠,得缓2天。大脑运行,反应都会迟钝,这是必然的。这也是我为什么在上面强调,搞学术研究的人,为什么要趁早学习和攻克难题。
因为后期困扰你的东西太多了。身体机能的状态,身体的舒适与否会直接影响你的思考。得病的人,多是消极的。我自己深有体会,高三那年,我得病了,竟然以为自己要死了。从小体弱,小毛病多,一度怀疑自己活不长。后来一想,全是多虑。各位,所以病中的人,做的决定都是需要慎重对待的。
很多希腊哲学家说,人痛苦的源泉其实就是身体。仔细想想,并不全无道理。很多艺术家和平常百姓,因为受不了病魔困扰,自杀者年年都有。比如川端康成,海明威,梵高,尼采这些都受到过身体疾病或精神疾病困扰。
讲到这里,问大家一个问题:人和社会有什么关系?很显然,这个社会是由人组成的,人是社会性的人。单个的人不具备“严格性”和“稳定性”。所谓的文明,就是人结合在一起,形成一种社会关系。用马克思哲学的来说,这与生产力有关系。
那么问题又来了,单个的人为什么没有严格性和稳定性。很明显,根据人性公理人是具有矛盾性意识的。而且人的选择,受当下环境影响很明星。这个我在关于潜意识一文中,有明确介绍。
而如果是一群人,那就必须做出选择的“共识”,通过一定方式达成一致协议。这种方式,可能是和平的,也可能暴力的。暴力多是战争,这个大家在历史课上都学过的。
群体的严格性和稳定性就在于“共识”,通常会以法律或者道德加以保证或约束。但这个“共识”大家要理解,可能是法律,也可能是文化,还可能文字,计量等概念。

举几个通俗的例子,你相信国家银行的尝还能力,还是相信个人?肯定是国家银行了。因为国家银行是国家机器,是群体意志的代表产物,有共识性意识在里面。而个人只代表个人!
再比如说,国家有5年规划,10年规划,15年规划……规划好之后,稳定性自然高于个人规划。你投资1万元,你一个人说了算。可能今天打算好了,晚上做了一个梦,第二天不打算花这一万元了。可是国家规划说要投资100亿修高速公路,今天发布了规划内容,明天说不投资了。这事的可能性大吗?显然很小。因为国家做决定,做规划是有决策机制的,这是群体决策在历史发展中总结出来的条文。关系到国家信用,也就是关系到统治阶级的信用。
尤其对于货币而言,其实就是一个信任。没有了信任,纸质货币就是一堆废纸。美国如果朝三暮四,早上说要贬值美元,下午说升值美元。这样下去,美国还会有信用吗?没有!很快,没有国家愿意用美元作为“国际货币”了。
所以人和社会最大的区别,大概就在于此了。但本书,侧重于对于个人的认识和认知。这里再补充一点,为什么穷人要翻身不容易?其实上面已经说了。答案就是阶级的“严格性”和“稳定性”,要打破阶级壁垒成为上层社会人,显然就不容易。但阶级的进步,或者说社会的进步性,在于给出上升的通道,以及公平竞争的环境。但纯粹的公平是不存在,就像马克思主义说的,有阶级本身就不意味者公平。龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,这是我家乡里爷爷奶奶们常说的。
富人的孩子,处在一个富裕的环境中,从小就能在家庭中耳濡目染一些上流社会的规则。往往能在家庭的帮助和教育下,做出更好的选择。而穷人家庭的孩子,父母忙于生计,对于教育不关心,或者不会关心。孩子在长期消极环境下,难以做出积极自信的选择。就会认为,我不行,我就是普通人。其实没有“天才”一说。所以先学习,对于每个人而言,至关重要。不去学习,你的机会就很少。
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